Endnu et skridt mod integration af ikke-vold
af Ken Butigan | 12 Feb 2011, 11:47
Bevægelsen, der sluttede præsident Hosni Mubaraks 30 år autokratisk styre ikke blot har skabt et fantastisk gennembrud for egyptisk demokrati, har det testamenterede en uvurderlig gave til resten af os i alle dele af planeten.
For atten dage egyptiske folk foretaget en ubevæbnet revolution med beslutsomhed, kreativitet, og en modig vilje til at risikere. De marcherede, de improviserede, de bad, de forbundet med hinanden. Mest af alt, de blev put og opfordrede nationen til at slutte sig til dem.
Stillet over for en korrupt og diktatorisk politistat, kan en sådan bevægelse er blevet fristet til at føre væbnet kamp. I stedet er de nået til, eksperimenteret med, og stort set urokkelige om en anden måde: ikke-voldelig magt til folket.

Derfor taktik de valgte: Massive demonstrationer, uforskammede og allestedsnærværende brug af sociale medier, blive venner med hæren, arbejde standsninger, og i sidste ende kravet om en generalstrejke.
Ikkevoldelig magt til folket opererer på den antagelse, at ordninger med vold og uretfærdighed ikke er absolut og uforsonlig. Snarere er de holdes på plads af søjler af støtte. Disse rekvisitter omfatter politiet og hæren, medierne, økonomiske kræfter, kulturelle og ideologiske strukturer, og den almindelige befolkning. Jobbet af en ikke-voldelig modstandsbevægelse er at fjerne denne støtte. Nøglen til denne proces er at alarmere, uddanne og mobilisere et stigende antal mennesker i hele nationen eller samfundet til at trække deres samtykke - og at overvinde deres frygt for konsekvenserne for at gøre det.
Ved ophold denne udfordrende bane i løbet af de seneste tre uger - i lyset af jailings, tortur, organiseret bøller, dæmonisering af de statslige medier, samt en række af regeringens halve foranstaltninger til at forhindre en reel forandring - det egyptiske pro-demokratiske bevægelse trukket ned disse søjler af borgernes samtykke, økonomisk levedygtighed, en række af eliten, og endda statslige medier. (Ifølge en egyptisk blogger, der skriver som Zeinobia, en af de statslige tv-nyhedslæsere dag sagde: "Vi undskylder, at vi læser ligger mod vores egen vilje.")
Da hver af disse understøtninger veg, at Mubarak formandskabet, på trods af sin hybris og lang tid projektion af uovervindelighed, blev gjort magtesløse.
Gaven, at det egyptiske folk har lagt i hver af vores hænder er det krystalklart eksempel på, hvor almindelige mennesker til at udløse seismisk social forandring. Det er den seneste i en stadig lang række af sådanne eksempler-fra arbejderbevægelsen og kampen for kvindernes stemmeret, til den indiske Uafhængighed bevægelse og den amerikanske Civil Rights bevægelsen, at strengen af betagende voldelige folk-power bevægelser, der har væltede diktatoriske regimer, herunder i Filippinerne, Chile, Sovjetunionen, Indonesien, Serbien, Georgien, Ukraine og Tunesien.
Hver af disse kendte tilfælde været uberegneligt vigtig. Hvad gør realisering i Egypten særligt værdifulde til resten af verden på dette tidspunkt, er imidlertid, at (i lyset af bestemmelse af demonstranterne, den stædighed af regimet, og den allestedsnærværende sociale medier og andre teknologiske nyskabelser) mange af os var i stand til at følge denne kamp skridt for skridt i realtid og derfor kan se i mindste detalje, hvordan denne form for monumentale forandringer sker.
Vi var i stand til at se denne kampagne i slowmotion: det første opkald, indsamling momentum, rækken af undertrykkende angreb, galvanisering magt Days of Prayer, de går død, de uventede udviklinger (frigivelse af Wael Ghonim, for eksempel, og hans elektrificerende tv-interview), regeringens ineffektive pinde og endnu mere ineffektive gulerødder, den bølge af strejker, der begyndte at sprede sig over hele landet, den meget ventede fratræden tale, der viste sig at være en udfordrende erklæring af autoritet, og derefter undergang af denne myndighed den næste dag.
Dette atten dage saga nittet verden. Det gav os en ny, tre-dimensionelle bevidsthed om vores magt for at foretage ændringer gennem målrettet, ikke-voldelig handling. Og det giver os et glimt af håb, som vi står ved en monumentale skillevej i menneskets historie.
I en tid med næsten permanent krig, voksende fattigdom, trusler mod de borgerlige frihedsrettigheder, økologiske ødelæggelser, og mange andre problemer, står menneskeheden udfordring og mulighed for at vælge stærke og kreative ikke-voldelige alternativer. Vi kan fortsætte med at vælge den ødelæggende spiral af vold og uretfærdighed, eller vi kan bygge civile samfund, hvor værdighed for alle respekteres og alles behov er opfyldt. Ægte fred og lang sigt menneskets overlevelse afhænger af dette.
Egypten giver os en klar og strålende eksempel på ikke-voldelig løsning.
Som præsident Obama sagde i et pressemøde efter Hosni Mubaraks tilbagetræden, "Det var den moralske kraft, ikke-vold, ikke terrorisme, ikke hjernedød drab, men vold, en moralsk kraft, der bøjede bue af historiens retning af retfærdighed gang mere."
For atten dage, Egypten "integreres vold." Mainstreaming-vold betyder ikke at skabe en utopi, hvor konflikt, vold og uretfærdighed ikke eksisterer. I stedet er det processen med at pleje en kultur, at fremskridt ikke-voldelige muligheder for at løse komplicerede udfordringer på måder, der hverken voldelig eller passiv. Vi har meget at lære af denne magtfulde eksperiment i dette fredelige og beslutsomme kamp for retfærdighed.
Alle os skylder taknemmelighedsgæld til den pro-demokratiske bevægelse i Egypten til dette monumentale gave, der afslører for mennesker overalt magt og muligheder for ikke-voldelig forandring i en verden hærget af vold og uretfærdighed.





