por Paul K. Chappell
31 de octubre 2011
Espejo de la Nuclear Age Peace Foundation
Me gradué de West Point en 2002, sirvió en el ejército durante siete años, y fue enviado a Bagdad en 2006. Salí de servicio activo en 2009 como capitán, y estoy actualmente se desempeña como el Director de Liderazgo para la Paz Nuclear Age Peace Foundation, donde yo trabajo para capacitar a las personas con las habilidades y los ideales que nos permitan emprender con eficacia la paz. 
Si se compara la cantidad de la media de veintidós años de edad, oficial del ejército sabe de la guerra y lo mucho que el promedio de veintidós años de edad, activista sabe hacer la paz, hay una gran diferencia. Aunque admiro su profundo compromiso con luchar por la paz, muchos activistas no han tenido suficiente entrenamiento en los métodos no violentos que conducen a un cambio positivo. Muchos activistas no han estudiado a fondo las técnicas brillantes de Mahatma Gandhi, Martin Luther King Jr., Susan B. Anthony, y otros guerreros de la paz.
Las buenas intenciones no son suficientes. Si fuera suficiente, entonces la guerra, la injusticia y la opresión habría terminado hace muchos años. Para resolver nuestros problemas nacionales y mundiales, necesitamos más que buenas intenciones. También hay que ser disciplinado, estratégico y bien entrenados. Líder de derechos civiles James Lawson, a quien Martin Luther King Jr. llamó "el principal teórico y estratega de la no violencia en el mundo", dijo, "La dificultad con la gente y los esfuerzos no violentos, es que no reconocen la necesidad de la disciplina feroz y la formación , y la estrategia y la planificación y contratación. "
Si de verdad queremos promover la paz y la justicia, tenemos que estar tan bien entrenados en el arte de hacer la paz, como los soldados se encuentran en el arte de la guerra. En las siguientes páginas voy a discutir el Movimiento Ocupa desde una perspectiva estratégica, y también a explicar algunas formas fáciles para los opositores del cambio para destruirlo. Sólo así podremos proteger el Movimiento Ocupar, que es un viviendo monumento con el legado de Martin Luther King Jr. 's y la visión.
Si el rey no había sido asesinado, habría comenzado el Movimiento Ocupar hace muchas décadas. King tuvo una visión llamada Campaña de los Pobres, que era un plan para ocupar la presión de Washington DC y el gobierno de EE.UU. para crear una Carta de Derechos Económicos. Samuel Kyles, un ministro que trabajó en estrecha colaboración con el rey y estuvo con él durante la última hora antes de su asesinato, dijo: "Con la Campaña de los Pobres, Martin está hablando de tomar esta pobre gente en Washington, construir tiendas de campaña, y viven en el [ Washington, centro comercial] hasta que este país hizo algo por la pobreza ... ¿Te imaginas qué pasaría si todas estas personas en blanco y negro y marrón ir a Washington y construir tiendas de campaña y viven en tiendas de campaña en Washington? "
La visión de King para aumentar la equidad y la justicia en nuestro sistema económico no se cumplió, pero su visión para poner fin a la segregación me dio la oportunidad a mi padre nunca tuvo. Cuando yo era niño, mi padre siempre me decía: "El único lugar en Estados Unidos donde los negros son tratados justamente está en el ejército. La gente va a ser bueno para ti, pero cuando se enteran de que eres parte de color negro se volverán contra ti. El ejército es el único lugar que da a los hombres negros la oportunidad. Usted nunca será capaz de conseguir un trabajo decente a menos que estés en el ejército. "
La mitad blanco y mitad negro, mi padre nació en 1925 y creció en Virginia durante la segregación y la Gran Depresión. El Ejército de los EE.UU. se abolió la segregación racial en la década de 1950, muchos años antes de la segregación terminó en el Sur. Esto causó una gran impresión en mi padre. Durante los años 1940 y 1950, su creencia de que sólo tenía la oportunidad en el servicio militar era en gran parte cierto. Un trabajador que se inició la recogida de fruta cuando él tenía seis años de edad para obtener un ingreso extra para su familia, él luchó en guerras de Corea y Vietnam y se retiró como el rango más alto de publicación, un sargento de comando principal.
Mi madre es de Corea, y crecer en Alabama que también experimentaron un cierto racismo. Esto reforzó los temores de que mi padre me inculcaron. Cuando le dije a mi madre hace dos años que me iba en servicio activo, dijo: "¿Estás fuera de tu mente? Nadie te va a contratar. Ya es bastante malo te ves de Asia, pero también eres parte de color negro. Nadie va a dar un trabajo a un hombre negro que se ve de Asia. "Mis padres no me dicen mentiras. Por el contrario, me dijeron su la verdad. Se describe la vida tal como la habían vivido y tratando de protegerse del sufrimiento que soportaron. Pero como un adulto que había comenzado a darse cuenta de que mi origen racial ya no era el obstáculo que mis padres creían que era, y le debo mi existencia a la potencia de los movimientos sociales.
Padres Fundadores de Estados Unidos se rebelaron contra Gran Bretaña porque se sentían injustamente tratados. Ellos creían que era injusto gravar o controlados sin la oportunidad de participar en el proceso político. El lema "ningún impuesto sin representación" se hizo eco de su indignación y se convirtió en un llamado a las armas, dando lugar a la Revolución Americana. Sin embargo, hasta la década de 1820, cincuenta años más tarde, menos del 10 por ciento de la población estadounidense podría votar. Las mujeres no podían votar. Los afroamericanos no podían votar. Y la mayoría de los blancos no podían votar, a menos que propiedad de la tierra. Durante el siglo XIX, "ningún impuesto sin representación" sólo parece aplicarse a los ricos.
¿Cómo tantos estadounidenses incrementar sus libertades en los últimos doscientos años? ¿Sabía que no son propietarios de tierras librar una guerra para obtener el derecho al voto? ¿Las mujeres luchar en una guerra para obtener el derecho al voto? ¿Se los afro-americanos luchar en una guerra para lograr sus derechos civiles? ¿Los trabajadores estadounidenses librar una guerra para obtener sus derechos? Fue una guerra librada por las leyes de trabajo infantil? Estas victorias de la libertad y la justicia se logra porque la gente librada la paz, pero esto es una parte de nuestra historia que muchas personas no lo recuerdo.
Una de las cosas más antidemocráticos que he oído-que oigo a menudo-es que el presidente de Estados Unidos es el líder del mundo libre. Si entendemos lo que el ideal de la democracia realmente significa, nos damos cuenta de que la gente se supone que deben liderar, y el presidente se supone que es el administrador de la voluntad del pueblo. Aunque vivimos en una democracia representativa en lugar de una democracia directa, todavía tenemos métodos para presionar a nuestros políticos a hacer lo que queremos. La evidencia de la historia americana demuestra que nada va a cambiar para mejor a menos que los estadounidenses dicen que el presidente lo que debe hacer. Historia de Estados Unidos también muestra que los ciudadanos comunes, no presidentes, son los más brillantes visionarios y el verdadero motor de progreso.
Por ejemplo, Lyndon Johnson no era un firme defensor de los derechos civiles cuando se convirtió en presidente, pero más tarde apoyado por la igualdad racial de Martin Luther King Jr. y otros miembros del movimiento de derechos civiles lo presionó para hacerlo. Franklin Roosevelt no fue un firme defensor de los derechos de los trabajadores, que incluía leyes sobre trabajo infantil y una semana laboral de cinco días, cuando se convirtió en presidente, pero el movimiento del trabajador los derechos cambiado su punto de vista. Woodrow Wilson se opuso igualdad de la mujer cuando se convirtió en presidente, pero más tarde apoyó la enmienda constitucional que dio a las mujeres el derecho al voto, porque Alice Paul y otros miembros del movimiento de los derechos de la mujer lo presionó para hacerlo. Abraham Lincoln no fue un visionario que creía que la esclavitud estaba mal cuando comenzó su carrera política, pero sus puntos de vista cambiado debido a la influencia de Frederick Douglass y otros miembros del movimiento abolicionista.
Cuando era niño me enseñaron que la votación fue el alfa y omega de la ciudadanía, y si me presenté a las urnas para votar que el cumplimiento de mi deber cívico. Sin embargo, los movimientos de mujeres y de derechos civiles creó un cambio dramático, a pesar de que muchos de sus participantes tenían poco o ningún derecho de voto. El voto es sólo una herramienta en la caja de herramientas democráticas, y no podemos construir una casa con sólo un martillo. Susan B. Anthony y Martin Luther King Jr. utilizó muchos métodos democráticos, tales como protestas, boicots, peticiones, presionando al sistema legal, y el cambio de actitud de las personas para mejor. El historiador Howard Zinn dijo: "La democracia no viene de la parte superior. Se procede de la parte inferior. La democracia no es lo que hacen los gobiernos. Es lo que hace la gente. "
Mis antepasados eran esclavos, mi abuelo en Virginia era un barbero de África mestizo americano, y su esposa era una mestiza criada afroamericana. Ninguno de mis padres se graduaron de la universidad, pero ahora estoy viviendo en una posición de gran privilegio. No me refiero al dinero, porque tengo un ingreso modesto y vivir en un apartamento de un dormitorio. Para mí, el gran privilegio se refiere principalmente a cuatro cosas.
En primer lugar, estoy leer y escribir. Era ilegal para enseñar a los esclavos a leer, y para la mayor parte de la historia humana la mayoría de la gente simplemente no sabía leer. En segundo lugar, estoy viviendo en una época extraordinaria en la que tienen mayor acceso a la información que alguien que vive delante de mí. El filósofo Francis Bacon dijo: "El conocimiento es poder", y Sócrates demostró que con el fin de mejorar nuestra sociedad, debemos transformar las creencias y formas de pensar. En mi casa tengo acceso a Internet y muchos libros y documentales, y en la batalla para cambiar la mentalidad de esto es una gran fuente de poder. En tercer lugar, puedo expresar mis puntos de vista sin ser reprimido. La libertad de expresión no existía para la mayor parte de la historia humana, y que todavía no existe en algunas partes del mundo de hoy. En cuarto lugar, como un ciudadano americano que tienen la capacidad de hacer una diferencia, y tengo la intención de sacar el máximo provecho de mi ciudadanía.
Aunque mis ingresos son modestos y vivo en un apartamento de un dormitorio, desde una perspectiva histórica y mundial me siento muy privilegiada, y tomar las medidas que me permite asegurar que no me tomo mi libertad por sentada. Ciertamente tenemos un largo camino por recorrer antes de que la paz y la justicia son verdaderamente una realidad en todo el mundo, pero también hemos recorrido un largo camino. Mi existencia es prueba de que el progreso es posible, y si hemos llegado tan lejos, ¿por qué no podemos seguir avanzando en una dirección positiva?
Si hoy en día los políticos, dijo, "Tenemos que traer de vuelta la esclavitud y la segregación, y las mujeres no deben ser permitidos a votar o la propiedad," la gente los miraba como si estuviera loco. Pero hace doscientos años la mayoría de los estadounidenses apoya los puntos de vista. ¿Cómo hemos llegado hasta aquí, y cómo podemos cambiar las actitudes hacia los otros problemas que amenazan a la humanidad?
Haciendo la Paz fue el arma utilizada por Susan B. Anthony y Martin Luther King Jr., y tenemos que armarnos con esta arma en la actualidad. King dijo: "La no violencia es un arma poderosa y justa. Se trata de un arma única en la historia, que corta sin herir y ennoblece al hombre que lo maneja. Es una espada que cura. "Si la gente en el pasado no se había utilizado el poder de hacer la paz, y muchos otros que tienen poco o ningún derecho en la actualidad. La guerra civil americana mantiene unido al país, pero tomó un movimiento pacífico durante los años 1950 y 1960 antes de los afro-americanos en verdad tiene sus derechos humanos. Y no es un solo país europeo tuvo una guerra para liberar a los esclavos. Los primeros movimientos estratégicos no violentos en la historia fueron los movimientos abolicionistas en Europa durante los siglos XVIII y XIX.
Al entender cómo mi línea de sangre fue de la esclavitud a gran privilegio, nos ayudará a entender mejor la manera de fortalecer los movimientos sociales que se producen hoy en día y cómo los opositores del cambio tratará de destruirlos.
En El arte de la guerra, escrito durante el siglo VI antes de Cristo, Sun Tzu dijo: "Si conoces al enemigo y conócete a ti mismo, no necesita temer el resultado de cien batallas. Si conoces a ti mismo, pero ganó no es el enemigo, por cada victoria que también sufrirá una derrota. Si no sabéis ni el enemigo ni usted mismo, usted va a sucumbir en todas las batallas ".
Conociendo a nuestro enemigo y conocernos a nosotros mismos es un principio estratégico eterno. Significa ser capaz de ver el mundo desde nuestro punto de vista del enemigo, y conocer no sólo nuestras fortalezas, pero también nuestras debilidades. Cuando la paz se refiere a librar, nuestros enemigos son la ignorancia, el odio, la incomprensión, y la codicia. King nunca demoniza a los racistas blancos que querían matarlo. En cambio, los llamó sus "hermanos blancos enfermos." King creía que su mente había sido encarcelado por la ignorancia y el odio, y él trató de utilizar el poder de la verdad y el amor para romper sus cadenas.
No todo el que perpetúa la injusticia se va a ganar para la causa de la justicia, pero no violenta estratega Gene Sharp enseña que en cualquier sistema de opresión siempre hay gente en ese sistema que simpatizan con los oprimidos. Nelson Mandela fue capaz de ganar los corazones y las mentes entre algunos de sus guardias de la prisión, y Wikileaks existe porque la gente en el gobierno y los militares estadounidenses se están filtrando documentos que creen que el público estadounidense necesita saber. Haciendo la Paz nos obliga a no demonizar al otro lado, y para hacer algo más que predicar al coro. Si utilizamos técnicas eficaces para persuadir a quienes están en desacuerdo con nosotros, entonces podemos reclutar a más personas en los sistemas opresivos para apoyar directa o indirectamente, el cambio que nuestro mundo necesita.
Los gobiernos controlar a la gente de la división, y que si quería destruir el Movimiento Ocupar la primera cosa que quiero hacer es animar a la gente en el movimiento para tener un "nosotros contra ellos" mentalidad. El gobierno es notorio para la siembra de agentes encubiertos en los movimientos sociales que tengan la intención de destruir el movimiento desde dentro, y todo aquel que quiere destruir el Movimiento Ocupar deben utilizar agentes para aumentar el "nosotros contra ellos" la retórica.
Esto se puede hacer con los signos y lemas que retratan a todos los ricos, empleados de empresas, y agentes de policía como el mal. Ocupar las protestas del movimiento en muchas ciudades han tenido carteles con las palabras, "Eat the Rich" (que es un mensaje que apoya la violencia), y durante la protesta Ocupar Oakland se tomó una foto de un activista con un cartel: "Todos mis héroes matan policías ". Si un agente del gobierno no estaba detrás de ese signo, a continuación, un manifestante estaba haciendo el trabajo del gobierno de forma gratuita.
La verdad es que los policías son parte del 99 por ciento, y en muchas áreas que están perdiendo sus puestos de trabajo debido a los recortes del gobierno. Aqeela Sherrills, que creció en las pandillas y más tarde negoció un tratado de paz entre las pandillas rivales los Bloods y los Crips, los tratados con muchos policías malos. Sin embargo, dijo, "Cuando la policía llegaba y saltar fuera del coche y todo el mundo se ejecuta, sólo quedaba allí. Sabíamos que nuestros derechos. Nos preguntamos, y diría a la policía hacia abajo sobre la violación de nuestros derechos civiles y ejecutar establecen los códigos que ellos y todo. La gente pensaba que estábamos locos, en el barrio. Pero siempre hay buenos policías. Allí estaban los buenos policías que reconocieron lo que estábamos haciendo era un beneficio para el barrio, y que básicamente nos dicen cómo hacer frente a esos policías racistas y renegado en el barrio por la presentación de denuncias y los informes de presentación. "
Bonpane activista Blas dice: "Si alguien en su movimiento de apología de la violencia, siempre ha de asumir que es un agente encubierto del gobierno." Si usted es parte de un movimiento social, el gobierno quiere que uses la violencia. ¿Por qué? Un principio básico de la estrategia militar es no confrontar a su rival donde son más fuertes, y siempre hacerles frente donde son más débiles. ¿Dónde está el fuerte gobierno de los EE.UU.? Su mayor fortaleza es el uso de la violencia. El gobierno de EE.UU. tiene el ejército más poderoso en la historia humana y controla el ejército, la marina, fuerza aérea, los marines, fuerzas especiales, la guardia nacional, el FBI, la CIA y la policía. Si luchas contra el gobierno de EE.UU. con la violencia en su propio suelo - donde tiene ventaja de campo - que te aplastará.
Todos los gobiernos trabajan duro para mantener un monopolio en el uso de la violencia, y el gobierno de EE.UU. ha pasado los últimos diez años la construcción de una masiva industria de la lucha contra el terrorismo. La forma más fácil de destruir el movimiento Ocupar sería que la gente dentro del movimiento para cometer actos de violencia. El gobierno de EE.UU. podría calificar el movimiento como una organización terrorista y aplastar con la fuerza que en el nombre de la legítima defensa y seguridad nacional.
Durante años he estudiado jiu-jitsu, que me enseñó que un boxeador experto es como un león. Al igual que un león es llamado el "rey de la selva", un boxeador experto por lo general reina en una pelea a puñetazos. Sin embargo, cuando un practicante de jiu-jitsu tiene un boxeador en el suelo y se aplica un asimiento de la sumisión, es como tirar de un león en un tanque de tiburones. Un boxeador en el suelo, como un león en el agua, está fuera de su elemento.
Al hacer la paz, estamos tomando un sistema opresor fuera de su elemento y arrastrarlo mar adentro, porque cuando somos violentos que está mejor preparado para avasallarnos. King nos enseñó a enfrentarse a un sistema opresivo no con violencia, donde es más fuerte, pero en el ámbito de la autoridad moral en el que es más débil. Al hacer la paz y los de la violencia el poder usar contra nosotros, sino que puede hacernos más fuertes. Cuando los manifestantes pacíficos de los derechos civiles fueron destruidas con las mangueras contra incendios y atacaron con perros de la policía, el apoyo público para el movimiento de derechos civiles aumentó. Cuando el gobierno de EE.UU. atacó la Marcha Bono - I Guerra Mundial, los veteranos que protestaban por los salarios que se les había prometido durante su servicio en el extranjero - que aumentó la autoridad moral de su movimiento y la opinión pública se movió en su favor.
Star Wars expresa metafóricamente. Justo antes de que Darth Vader lo mata, Obi-Wan Kenobi dice: "No se puede ganar Darth. Si me pegas hasta que se convierte en más potente que te puedas imaginar. "Esta metáfora se aplica a la vida real, ya que cuando los atenienses mataron a Sócrates se convirtió en más poderoso. Después de su ejecución a los atenienses más tarde lamentó esta injusticia, sino que creó una estatua en su honor y se convirtió en un símbolo que ha inspirado a un sinnúmero de personas en todo el mundo. Cuando los romanos mataron a Jesús también se convirtió en más poderoso, y cuando Gandhi y King fueron asesinados se convirtieron en símbolos que no se irá jamás.
Esta es una razón por la cual el gobierno del apartheid en Sudáfrica, Nelson Mandela, mantuvo en la cárcel en lugar de matarlo, y la dictadura en Birmania se ha mantenido líder democrática Aung San Suu Kyi, bajo arresto domiciliario en lugar de la ejecución de ella. Sin embargo, el encarcelamiento injusto todavía puede crear un escándalo público y cambiar el consenso nacional y mundial. Esta es la razón cuando se trata de activistas no violentos, es mejor para encarcelar a matar, pero es mucho mejor para la reputación de alguien que calumnia a ser percibida como la celebración de una persona inocente en la cárcel.
Aunque hay muchas maneras de desacreditar y dañar un movimiento social, en el mundo moderno el mayor peligro para cualquier movimiento es desde dentro. Las personas más frustradas en el Movimiento Ocupar llegar a ser, más probable es que será el uso de la violencia. Esto es motivo de preocupación, debido a que algunos manifestantes en el movimiento no puede darse cuenta de lo que están metiendo. Esto no va a ser como Egipto, donde fue derrocado un dictador despiadado dentro de unas semanas. En muchos aspectos, la lucha en Egipto acaba de empezar, porque gran parte de su infraestructura opresiva todavía está en su lugar.
Para comprender mejor los desafíos que se avecinan, debemos estudiar y se inspiran en las luchas por los derechos civiles y de mujeres, y todos los otros movimientos sociales en la historia. Pueden pasar algunos años antes de progresos considerables en los temas que nos enfrentamos hoy en día. Rosa Parks fue una activista comprometida desde hace doce años antes de su arresto incidente famoso, y el Rey cree que las fuerzas peligrosas que nos enfrentamos ahora van a hacer los partidarios de la segregación mirada como aficionados en comparación.
Si los manifestantes no están mentalmente preparados para los retos del futuro y esperan resultados inmediatos, su frustración se hinchará y los gritos de la violencia será más potente. Alguien en el movimiento va a decir: "Hemos estado haciendo esto durante ocho meses, la no-violencia y ningún cambio significativo que ha ocurrido. Estoy empezando a impacientarse. Si queremos un cambio, debemos recurrir a la violencia. "Es cierto que hay personas en el Movimiento Ocupar que tienen esta forma de pensar ahora, pero a medida que la frustración y la impaciencia de aumento en el movimiento de su retórica violenta ganar más tracción.
Los movimientos sociales son de larga distancia del maratón, no sprints, y todos ellos implican una serie de victorias y reveses. Cuanto mejor comprendamos esto, el menos frustrados que se convertirá, menos probabilidades habrá de perder la esperanza debido a la decepción, y los menos propensos estaremos a convertirse en violenta y destruir el movimiento desde dentro. Para que sea eficaz en cualquier lucha por la paz y la justicia debemos equilibrar la urgencia con paciencia, y debemos ser disciplinados, estratégica y bien entrenados.
Lo que hemos discutido aquí es sólo el comienzo de una conversación mucho más tiempo. Pero antes de que podamos avanzar, primero tuve que explicar por qué la manera más fácil de destruir el movimiento Ocupar es poniéndose a sus miembros a promover y cometer actos de violencia, y la mejor manera de prevenir el movimiento de la falla es por inculcar una profunda lealtad a la no violencia y la capacitación efectiva en el arte de hacer la paz. Si la mayoría de los manifestantes no se animan unos a otros para aprender las habilidades y los ideales que nos permitan ser eficaces, los opositores del cambio que no tenga que hacer mucho con el fin de destruir el movimiento. Simplemente se colapsará desde dentro.
Pero tengo la esperanza, porque a pesar de los manifestantes se les dice que son parte del 99 por ciento, me doy cuenta de que son realmente parte del 1 por ciento. No me refiero a la "1 por ciento más rico", pero el "activo 1 por ciento" que realmente practicar la democracia y defender sus principios. Henry David Thoreau dijo: "Hay miles de personas que son en la opinión se opuso a la esclavitud y la guerra que sin embargo no hacen nada para poner fin a ellos. Hay novecientos noventa y nueve patronos de la virtud a todos los hombres virtuosos. "
De acuerdo con Thoreau, por cada mil personas que piensan que algo es una buena idea, sólo una persona que realmente hace algo al respecto. Esto no es sólo el punto de vista de Thoreau. Es también un hecho de la historia. Menos del 1 por ciento de los estadounidenses que participaron activamente en el movimiento de los derechos de la mujer, o en el movimiento de derechos civiles. Cuando las encuestas de opinión nos dicen que un gran porcentaje de los estadounidenses se oponen a una guerra, hay que tener en cuenta que sólo una pequeña fracción participan activamente en la solución del problema.
Hoy en día, todos los que la paz salarios es parte de la "activa un 1 por ciento." Su mayor riqueza es la conciencia, la compasión, la valentía y el compromiso. A lo largo de la historia de la "activa un 1 por ciento", ha trabajado para darme y otros tantos de las libertades que hoy disfrutamos. Ahora debemos utilizar esas libertades para crear el cambio de nuestro mundo necesita tan desesperadamente.
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Paul K. Chappell se graduó de West Point en 2002. Sirvió en el ejército durante siete años, fue enviado a Bagdad en 2006, y dejó el servicio activo en noviembre de 2009 como capitán. Él es el autor de Will Guerra algún día el fin: la visión de un soldado de la paz para el siglo 21, El fin de la guerra: ¿Cómo Hacer la Paz puede salvar la humanidad, nuestro planeta y nuestro futuro, y Revolución Pacífica: ¿Cómo podemos crear el futuro necesarios para la supervivencia de la humanidad (Fecha de publicación: marzo de 2012). Vive en Santa Bárbara, California, donde se desempeña como el Director de Liderazgo para la Paz Nuclear Age Peace Foundation. Él está trabajando en su cuarto libro, El arte de hacer la paz: un planteamiento estratégico para mejorar nuestra vida y el mundo, y habla en todo el país a las universidades, colegios, grupos de veteranos, las iglesias, y organizaciones activistas. Su página web es www.willwareverend.com .
