par Paul K. Chappell
31 octobre 2011
Miroir de la Fondation Âge paix nucléaire
Je suis diplômé de West Point en 2002, a servi dans l'armée pendant sept ans, et a été déployée à Bagdad en 2006. J'ai quitté le service actif en 2009 en tant que capitaine, et je suis actuellement le poste de Directeur du leadership de la paix pour la Nuclear Age Peace Foundation, où je travaille à autonomiser les gens avec les compétences et les idéaux qui nous permettent de mener efficacement la paix. 
Si l'on compare la quantité de l'officier de l'armée en moyenne de vingt-deux ans connaît la guerre et combien la moyenne de vingt-deux ans militant connaît battent pour la paix, il ya une grande différence. Bien que j'admire leur engagement profond à faire la paix, de nombreux militants n'ont pas eu assez de formation dans les méthodes non-violentes qui mènent à un changement positif. Beaucoup de militants n'ont pas étudié à fond les techniques brillantes du Mahatma Gandhi, Martin Luther King Jr., Susan B. Anthony, et les guerriers de la paix d'autres.
Les bonnes intentions ne suffisent pas. Si ils étaient assez, alors la guerre, l'injustice et l'oppression se serait terminé il ya plusieurs années. Pour résoudre nos problèmes nationaux et mondiaux, nous avons besoin de plus que les intentions que de bonnes. Nous devons aussi être discipliné, stratégique et bien formés. Droits civils chef de file James Lawson, dont Martin Luther King Jr. a appelé "le principal théoricien et stratège de la non-violence dans le monde», a déclaré, "La difficulté avec les gens non-violents et des efforts, c'est qu'ils ne reconnaissent pas la nécessité de la discipline féroce et la formation , et des stratégies, et de la planification et de recrutement. "
Si nous voulons vraiment promouvoir la paix et la justice, nous devons être aussi bien formés dans l'art de faire la paix en tant que soldats sont dans l'art de la guerre. Dans les pages suivantes plusieurs je vais discuter du Mouvement Occuper à partir d'un point de vue stratégique, et je vais aussi expliquer certaines façons faciles pour les adversaires du changement pour le détruire. Alors seulement nous pouvons protéger le Mouvement Occuper, qui est un monument vivant à l'héritage de Martin Luther King Jr. et la vision.
Si le roi n'avait pas été assassiné, il aurait commencé le Mouvement Occuper il ya plusieurs décennies. Roi a eu une vision de la campagne appelé les populations pauvres, qui était un plan pour occuper Washington DC et de la pression du gouvernement américain de créer un projet de loi économique des droits de l'. Samuel Kyles, un ministre qui a travaillé en étroite collaboration avec le roi et se trouvait avec lui au cours de la dernière heure avant son assassinat, a déclaré: «Avec la campagne des Pauvres, Martin parle de prendre ces pauvres gens à Washington, de construire des tentes, et de vivre sur le [ Washington Mall] jusqu'à ce que ce pays a fait quelque chose au sujet de la pauvreté ... Pouvez-vous imaginer ce qui arriverait si tous ces gens en noir et blanc et brun se rendre à Washington et de construire des tentes et de vivre dans des tentes à Washington? "
La vision du Roi pour accroître l'équité et la justice dans notre système économique n'a pas été remplie, mais sa vision pour mettre fin à la ségrégation m'a donné des occasions de mon père n'ont jamais eues. Quand je grandissais, mon père m'a toujours dit: "Le seul endroit en Amérique où les hommes noirs soient traités équitablement est dans l'armée. Les gens seront gentils avec vous, mais quand ils découvrent que vous êtes partie noire ils vont tourner sur vous. L'armée est le seul endroit qui donne aux hommes noirs une chance. Vous ne serez jamais en mesure d'obtenir un emploi décent, sauf si vous êtes dans l'armée. "
La moitié noir et blanc et demi, mon père est né en 1925 et a grandi en Virginie pendant la ségrégation et la Grande Dépression. L'armée américaine a été ventilées dans les années 1950, plusieurs années avant la ségrégation a pris fin dans le Sud. Cela fait une forte impression sur mon père. Au cours des années 1940 et 1950, sa conviction qu'il ne eu l'occasion dans l'armée était en grande partie vrai. Un travailleur acharné qui a commencé à cueillir des fruits quand il avait six ans pour gagner un revenu supplémentaire pour sa famille, il a combattu dans la guerre de Corée et les guerres du Vietnam et a pris sa retraite comme le rang le plus élevé du placement, un sergent de commandement majeur.
Ma mère est coréenne, et de grandir dans l'Alabama J'ai aussi connu un certain racisme. Cela a renforcé les craintes que mon père m'a inculqué. Quand j'ai dit à ma mère il ya deux ans que je partais en service actif, elle dit: «Êtes-vous hors de votre esprit? Personne ne va vous embaucher. C'est déjà bien assez vous regardez l'Asie, mais vous faites aussi partie noire. Personne ne va donner un emploi à un homme noir qui regarde l'Asie. "Mes parents ne voulaient pas me mentir. Au contraire, ils m'ont dit leur la vérité. Ils ont été décrivant la vie comme ils l'avaient fait l'expérience et essaie de me protéger de la souffrance qu'ils ont endurées. Mais en tant qu'adulte, j'avais commencé à réaliser que mon origine raciale n'était plus l'obstacle mes parents croyaient que ce soit, et je dois mon existence même de la puissance des mouvements sociaux.
Pères fondateurs de l'Amérique s'est rebellé contre la Grande-Bretagne parce qu'ils se sentaient injustement traités. Ils croyaient qu'il était injuste d'être imposés ou contrôlés sans la possibilité de participer au processus politique. La devise «Pas de taxation sans représentation» fait écho à leur indignation et est devenu un appel aux armes, ce qui conduit à la Révolution américaine. Mais jusqu'aux années 1820, cinquante ans plus tard, moins de 10 pour cent de la population américaine ont pu voter. Les femmes ne pouvaient pas voter. Les Afro-Américains ne pouvaient pas voter. Et la plupart des gens blancs ne pouvaient pas voter à moins qu'ils ne possédaient des terres. Au cours de la début du XIXe siècle, «Pas de taxation sans représentation» ne semblait s'appliquer aux riches.
Comment avez-tant d'Américains d'augmenter leurs libertés au cours des deux cents dernières années? Avez-non-propriétaires mener une guerre pour obtenir le droit de voter? Avez-femmes une guerre pour obtenir le droit de vote? Avez-Américains africains à combattre une guerre pour atteindre leurs droits civiques? Ce que les travailleurs américains mener une guerre à gagner leurs droits? A été une guerre menée pour les lois du travail des enfants? Ces victoires pour la liberté et la justice ont été atteints parce que les gens menée la paix, mais c'est une partie de notre histoire que beaucoup de gens ne me souviens pas.
Une des choses les plus antidémocratiques que j'ai jamais entendus - que j'entends souvent -, c'est que le président américain est le leader du monde libre. Si nous comprenons ce que l'idéal de la démocratie signifie vraiment, nous nous rendons compte que les gens sont censés diriger, et le président est censé être l'administrateur de la volonté du peuple. Bien que nous vivions dans une démocratie représentative, au lieu d'une démocratie directe, nous avons encore des méthodes pour faire pression sur nos politiciens pour faire ce que nous voulons. La preuve de l'histoire américaine montre que rien ne changera pour le mieux si les Américains dire au président ce qu'il faut faire. L'histoire américaine montre que les citoyens ordinaires, et non pas des présidents, sont les plus brillants visionnaires et le véritable moteur du progrès.
Par exemple, Lyndon Johnson n'était pas un ardent défenseur des droits civils, quand il est devenu président, mais il a ensuite pris en charge l'égalité raciale parce que Martin Luther King Jr. et d'autres membres du mouvement des droits civiques a exercé des pressions pour le faire. Franklin Roosevelt n'était pas un ardent défenseur des droits des travailleurs, qui comprenait les lois du travail des enfants et une semaine de travail de cinq jours, quand il est devenu président, mais le mouvement ouvrier des droits de changé son point de vue. Woodrow Wilson s'oppose l'égalité des femmes quand il est devenu président, mais il a ensuite appuyé l'amendement constitutionnel qui a donné aux femmes le droit de voter parce que Alice Paul et les autres membres du mouvement des droits des femmes a exercé des pressions pour le faire. Abraham Lincoln n'était pas un visionnaire qui croit l'esclavage avait tort quand il a commencé sa carrière politique, mais son point de vue a changé en raison de l'influence de Frederick Douglass et d'autres membres du mouvement abolitionniste.
Comme un enfant on m'a enseigné que le vote était l'être-ensemble et à la fin, tout de la citoyenneté, et si je me suis présenté aux urnes pour voter je remplissais mon devoir civique. Mais les femmes et les mouvements des droits civils a créé un changement radical, même si bon nombre de ses participants ont eu peu ou pas de droits de vote. Le vote n'est qu'un outil dans la boîte à outils démocratiques, et nous ne pouvons pas construire une maison avec juste un marteau. Susan B. Anthony et Martin Luther King Jr. a utilisé de nombreuses méthodes démocratiques, tels que manifestations, pétitions, boycotts, pression sur le système juridique, et changer les attitudes des gens pour le mieux. Historien Howard Zinn a déclaré: «La démocratie ne vient pas de la partie supérieure. Il vient du fond. La démocratie n'est pas ce que font les gouvernements. C'est ce que font les gens. "
Mes ancêtres étaient des esclaves, mon grand-père en Virginie était un barbier métissée afro-américaine, et son épouse était une femme de chambre métissée afro-américaine. Aucun de mes parents est diplômé de l'université, mais maintenant je vis dans une position de privilège extrême. Je ne parle pas de l'argent, parce que j'ai un revenu modeste et de vivre dans un appartement d'une chambre. Pour moi, le privilège extrême se réfère principalement à quatre choses.
Tout d'abord, je suis lettré. Il était illégal d'enseigner esclaves à lire, et pour la plupart de l'histoire humaine la majorité des gens ne pouvaient tout simplement pas lire. Deuxièmement, je vis dans une ère remarquable où j'ai plus accès à l'information que toute personne vivant devant moi. Philosophe Francis Bacon a dit: «Savoir, c'est pouvoir», et Socrate a montré que, dans le but d'améliorer notre société, nous devons transformer les croyances des gens et des modes de pensée. Dans mon appartement, je avoir accès à Internet et de nombreux livres et documentaires, et dans la bataille pour changer les esprits c'est une immense source de pouvoir. Troisièmement, je peux exprimer mes points de vue sans être supprimé. La liberté d'expression n'existait pas pour une grande partie de l'histoire humaine, et il n'existe pas encore dans certaines parties du monde d'aujourd'hui. Quatrièmement, en tant que citoyen américain, je avoir la capacité de faire une différence, et j'ai l'intention de tirer le meilleur parti de ma citoyenneté.
Bien que mon revenu est modeste et je vis dans un appartement d'une chambre, d'un point de vue historique et mondial Je suis extrêmement privilégiée, et prendre des mesures me permet de veiller à ce que je ne prends pas ma liberté pour acquise. Nous avons certainement un long chemin à parcourir avant que la paix et la justice sont véritablement une réalité partout dans le monde, mais nous avons également parcouru un long chemin. Mon existence est la preuve que le progrès est possible, et si nous avons venus de si loin, pourquoi ne pouvons-nous continuer d'avancer dans une direction positive?
Si aujourd'hui les politiciens a dit: «Nous devons ramener l'esclavage et la ségrégation, et les femmes ne devraient pas être autorisés à voter ou la propriété,« les gens les regarder comme s'ils étaient fous. Mais il ya deux cents ans la majorité des Américains ont soutenu ces points de vue. Comment est-on arrivé là, et comment pouvons-nous changer les attitudes envers les autres problèmes qui menacent l'humanité?
Waging la paix était l'arme utilisée par Susan B. Anthony et Martin Luther King Jr., et nous devons nous armer de cette arme aujourd'hui. King a dit: "non-violence est une arme puissante et juste. C'est une arme unique dans l'histoire, qui coupe sans blesser et ennoblit l'homme qui la manie. C'est une épée qui guérit. "Si les gens dans le passé n'avait pas utilisé le pouvoir de faire la paix, moi et d'autres innombrables aurait peu ou pas de droits aujourd'hui. La guerre de Sécession gardé le pays uni, mais il a fallu un mouvement pacifique au cours des années 1950 et 1960 avant les Afro-Américains vraiment eu leurs droits de l'homme. Et pas un seul pays européen a eu une guerre pour libérer les esclaves. Les premières stratégiques mouvements non-violents de l'histoire ont été les mouvements abolitionnistes en Europe au cours des XVIIIe et XIXe siècles.
En comprenant comment ma lignée est passé de l'esclavage à extrême privilège, nous permettra de mieux comprendre la façon de renforcer les mouvements sociaux qui se produisent aujourd'hui et comment les adversaires du changement cherchera à les détruire.
Dans The Art of War, écrite au cours de la Colombie-Britannique du VIe siècle, Sun Tzu dit: "Si vous connaissez l'ennemi et vous le savez, vous ne devez pas craindre le résultat de cent batailles. Si vous vous connaissez, mais pas l'ennemi, pour chaque victoire vous sera également subir une défaite. Si vous ne savez ni l'ennemi ni toi-même, vous succomberez à chaque bataille. "
Connaissant notre ennemi et nous savoir que c'est un principe intemporel stratégique. Cela signifie être capable de voir le monde à partir du point notre ennemi de vue, et ne sachant pas que nos forces, mais aussi nos faiblesses. Quand la paix Waging est concerné, nos ennemis sont l'ignorance, la haine, l'incompréhension et la cupidité. Roi n'a jamais diabolisé les racistes blancs qui voulaient le tuer. Au lieu de cela, il les appelait ses «frères malades blancs." King croyait que leur esprit avait été emprisonné par l'ignorance et la haine, et il a cherché à utiliser la puissance de la vérité et l'amour à briser leurs chaînes.
Pas tout le monde qui perpétue l'injustice sera gagnée à la cause de la justice, mais non violente Gene tacticien de Sharp enseigne que dans tout système oppressif il ya toujours des gens dans ce système qui sera en empathie avec les opprimés. Nelson Mandela a été en mesure de gagner les cœurs et les esprits chez certains de ses gardiens de prison, et Wikileaks existe parce que les gens dans le gouvernement américain et militaires fuient les documents qu'ils estiment les besoins de la population américaine à connaître. Waging Peace nous oblige à ne pas diaboliser l'autre côté, et de faire plus que simplement prêcher à des convertis. Si nous utilisons des techniques efficaces pour persuader ceux qui sont en désaccord avec nous, alors nous pouvons recruter plus de personnes dans les systèmes d'oppression à soutenir directement ou indirectement de la changer nos besoins mondiaux.
Les gouvernements de contrôler les gens en les divisant, et si je voulais détruire le Mouvement Occuper la première chose que je ferais, c'est encourager les gens dans le mouvement d'avoir un «nous contre eux" mentalité. Le gouvernement est tristement célèbre pour la plantation des agents infiltrés dans les mouvements sociaux qui ont l'intention de détruire le mouvement de l'intérieur, et toute personne qui veut détruire le Mouvement Occuper devrait utiliser des agents pour augmenter la «nous contre eux" la rhétorique.
Cela peut être fait avec des signes et slogans qui dépeignent tous les gens riches, des employés d'entreprise, et les policiers comme le mal. Occuper les protestations du Mouvement dans de nombreuses villes ont eu des signes avec les mots, "Mangez les riches" (qui est un message qui approuve la violence), et lors de la manifestation Occuper Oakland a pris une photo d'un militant qui tient une pancarte: «Tous les héros de mes tuer flics. "Si un agent du gouvernement n'était pas derrière ce signe, puis un manifestant a été fait le travail du gouvernement gratuitement.
La vérité est que les policiers font partie de la 99 pour cent, et dans de nombreux domaines, ils perdent leur emploi en raison de compressions budgétaires du gouvernement. Aqeela Sherrills, qui a grandi dans les gangs et plus tard a négocié un traité de paix entre les gangs rivaux les Bloods et les Crips, qui sont négociés avec de nombreux agents de police mauvaises. Mais il a dit, "Quand la police viendrait et sauter hors de la voiture et tout le monde irait, nous rester là. Nous savions que nos droits. Nous avons interrogé et qui soutiennent la police en baisse d'environ violation de nos droits civils et exécuter les codes à eux et tout. Les gens pensaient que nous étions fous dans le quartier. Mais il ya toujours des bons policiers. Il y avait les flics de bons qui ont reconnu ce que nous faisions était un avantage pour le quartier, et qui serait essentiellement nous dire comment faire face à ces flics racistes et renégat dans le quartier en déposant des plaintes et des rapports de classement. "
Bonpane Blase activiste dit, "Si quelqu'un en mouvement défenseurs votre violence, toujours supposer qu'ils sont un agent d'infiltration du gouvernement." Si vous faites partie d'un mouvement social, le gouvernement veut que vous utilisiez la violence. Pourquoi? Un principe de base de la stratégie militaire est de ne jamais faire face à votre adversaire, où ils sont les plus forts, et toujours les confronter où ils sont les plus faibles. Où est le gouvernement le plus fort aux États-Unis? Sa plus grande force est le recours à la violence. Le gouvernement américain a l'armée la plus puissante dans l'histoire humaine et contrôle l'armée, marine, force aérienne, marine, forces spéciales, la garde nationale, le FBI, la CIA, et la police. Si vous battre contre le gouvernement des États-Unis avec la violence sur son propre sol - où il a l'avantage du terrain - il va vous écraser.
Tous les gouvernements travaillent dur pour maintenir un monopole sur l'utilisation de la violence, et le gouvernement des États-Unis a passé les dix dernières années la construction d'un massif de lutte contre le terrorisme de l'industrie. La meilleure façon de détruire le Mouvement Occuper serait pour les personnes au sein du mouvement de commettre des violences. Le gouvernement américain pourrait alors qualifier le mouvement comme une organisation terroriste et l'écraser avec le forcer au nom de la légitime défense et la sécurité nationale.
Pendant des années, j'ai étudié le jiu-jitsu, qui m'a appris qu'un boxeur qualifié est comme un lion. Tout comme un lion est appelé le "roi de la jungle», un boxeur qualifié règne habituellement suprême dans une bagarre. Mais quand un praticien de jiu-jitsu prend un boxeur au sol et applique une prise de soumission, il est comme un lion en tirant dans un aquarium des requins. Un boxeur sur le terrain, comme un lion dans l'eau, est hors de son élément.
Lorsque nous menons la paix, nous prenons un système oppressif de son élément et en le faisant glisser dans l'eau profonde, parce que quand nous sommes violents, il est mieux préparée pour nous écraser. Roi nous a appris à faire face à un système oppressif pas violemment où il est le plus fort, mais dans le domaine de l'autorité morale où elle est la plus faible. Lorsque nous menons la paix et ceux qui en font usage de violence contre nous la puissance, il peut effectivement nous rendre plus forts. Lorsque pacifiques manifestants civils ont été brûlés par des droits de lances à incendie et ont attaqué avec des chiens policiers, le soutien du public pour le mouvement des droits civiques a augmenté. Lorsque le gouvernement des États-Unis ont attaqué les marcheurs Bonus - Seconde Guerre mondiale des anciens combattants qui protestaient I pour les salaires qu'on leur avait promis alors qu'il servait à l'étranger - il a augmenté l'autorité morale de leur mouvement et l'opinion publique déplacé en leur faveur.
Star Wars exprime cette métaphore. Juste avant Darth Vader le tue, Obi-Wan Kenobi dit, "Vous ne pouvez pas gagner Darth. Si vous me frapper, je deviendrai plus puissant que vous pouvez imaginer. "Cette métaphore s'applique à la vie réelle, parce que quand les Athéniens tués Socrate, il est devenu plus puissant. Après son exécution, les Athéniens regretta plus tard cette injustice; ils ont créé une statue en son honneur et il est devenu un symbole qui a inspiré d'innombrables personnes à travers le monde. Quand les Romains ont tué Jésus, il est également devenu plus puissant, et quand Gandhi et King ont été assassinés, ils sont devenus les symboles qui ne disparaîtront jamais.
C'est une des raisons pour lesquelles le gouvernement de l'apartheid en Afrique du Sud Nelson Mandela gardé en prison au lieu de le tuer, et de la dictature en Birmanie a eu lieu démocratique Aung San Suu Kyi en résidence surveillée plutôt que son exécution. Toutefois, l'emprisonnement injuste pouvez toujours créer l'indignation du public et de passer un consensus national et mondial. C'est pourquoi lorsqu'il s'agit de militants non-violents, il est préférable d'emprisonner que de tuer, mais il est de loin préférable à la réputation de diffamer quelqu'un de plus être perçue comme la tenue d'une personne innocente en prison.
Bien qu'il existe de nombreuses façons de discréditer et de nuire à un mouvement social, dans le monde moderne, le plus grand danger pour tout mouvement est de l'intérieur. Les personnes les plus frustrées au sein du Mouvement Occuper devenir, le plus ils seront susceptibles d'utiliser la violence. C'est inquiétant, parce que certains manifestants dans le mouvement ne peut pas rendre compte de ce qu'ils obtiennent en. Cela ne va pas être comme l'Egypte, où un dictateur impitoyable a été renversé en quelques semaines. À bien des égards la lutte en Egypte ne fait que commencer, car une grande partie de son infrastructure oppressante est toujours en place.
Afin de mieux comprendre les défis qui nous attendent, nous devons étudier et s'inspirer des luttes pour les droits civils et des femmes, et tous les autres mouvements sociaux dans l'histoire. Il peut prendre quelques années avant que des progrès significatifs sont accomplis sur les questions auxquels nous sommes confrontés aujourd'hui. Rosa Parks était une militante engagée depuis douze ans avant son arrestation l'incident célèbre, et le roi a estimé que les forces dangereuses, nous sommes contre maintenant vont faire les partisans de la ségrégation regard comme des amateurs en comparaison.
Si les manifestants ne sont pas préparés mentalement à relever les défis à venir et nous attendons des résultats immédiats, leur frustration se gonflent et les cris de la violence va devenir plus puissant. Quelqu'un dans le mouvement va dire: «Nous avons fait cette chose la non-violence pendant huit mois et aucun changement significatif n'a eu lieu. Je commence à s'impatienter. Si nous voulons le changement, nous devons recourir à la violence. "Il ya certainement des gens dans le mouvement Occuper qui ont cet état d'esprit maintenant, mais comme la frustration et l'impatience augmentation au sein du mouvement leur rhétorique violente obtenir plus de traction.
Les mouvements sociaux sont à longue distance des marathons, pas des sprints, et elles impliquent toutes une série de victoires et de revers. Mieux nous comprendrons cela, le moins frustrés que nous deviendrons, moins il est probable, nous serons en raison de perdre espoir à la déception, et la moins sujette nous serons à devenir violent et à détruire le mouvement de l'intérieur. Pour être efficace dans toute lutte pour la paix et la justice, nous devons équilibrer l'urgence avec de la patience, et nous devons être disciplinés, stratégique et bien formés.
Qu'est-ce que j'ai analysées ici n'est que le début d'une conversation beaucoup plus longtemps. Mais avant que nous puissions aller de l'avant, j'ai d'abord dû expliquer pourquoi la meilleure façon de détruire le Mouvement Occuper est en obtenant de ses membres à défendre et à commettre des violences, et la meilleure façon de prévenir le mouvement d'échouer est en instillant une profonde loyauté à la non-violence et en fournissant une formation efficace dans l'art de faire la paix. Si la majorité des manifestants ne pas encourager les uns les autres à acquérir des compétences et des idéaux qui nous permettent d'être efficaces, les adversaires du changement ne peut pas faire beaucoup en vue de détruire le mouvement. Il sera tout simplement s'effondrer de l'intérieur.
Mais j'ai de l'espoir, parce que même si les manifestants se font dire qu'ils font partie de la 99 pour cent, je me rends compte qu'ils font vraiment partie de la 1 pour cent. Je ne parle pas de la "1 pour cent les plus riches», mais «actif 1 pour cent" qui en ont vraiment pratiquer la démocratie et de défendre ses principes. Henry David Thoreau a dit: "Il ya des milliers qui sont dans l'opinion opposé à l'esclavage et la guerre qui pourtant ne font rien pour mettre un terme à leur disposition. Il ya neuf cents et 99 défenseurs de la vertu à tout homme vertueux. "
Selon Thoreau, pour chaque millier de personnes qui pensent que quelque chose est une bonne idée, une seule personne fait quelque chose à ce sujet. Ce n'est pas seulement point de vue de Thoreau. Il est également un fait de l'histoire. Moins de 1 pour cent des Américains ont été activement impliqués dans le mouvement des droits des femmes, ou dans le mouvement des droits civiques. Lorsque les sondages d'opinion nous en dire un grand pourcentage des Américains s'opposent à une guerre, nous devons garder à l'esprit que seule une petite fraction sont activement impliqués dans la résolution du problème.
Aujourd'hui, tous ceux qui la paix des salaires fait partie de la «actif 1 pour cent." Leur plus grande richesse, c'est la conscience, la compassion, le courage et l'engagement. Tout au long de l'histoire de la «actif 1 pour cent» a travaillé à me donner et tant d'autres des libertés dont nous jouissons aujourd'hui. Maintenant, nous devons utiliser ces libertés pour créer le changement de notre monde a tant besoin.
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Paul K. Chappell est diplômé de West Point en 2002. Il a servi dans l'armée pendant sept ans, a été déployée à Bagdad en 2006, et à gauche en service actif en Novembre 2009 en tant que capitaine. Il est l'auteur de la Volonté de guerre jamais de fin:? Vision d'un soldat de la paix pour le 21e siècle, La fin de la guerre: Comment Waging Peace peut sauver l'humanité, notre planète et notre avenir, et Révolution pacifique: comment nous pouvons créer l'avenir nécessaire à la survie de l'humanité (Date de publication: Mars 2012). Il vit à Santa Barbara, en Californie, où il occupe le poste de Directeur du leadership de la paix pour la Nuclear Age Peace Foundation. Il travaille sur son quatrième livre, L'art de Waging Peace: Une approche stratégique pour améliorer nos vies et dans le monde, et il parle tout le pays pour les collèges, lycées, groupes d'anciens combattants, des églises et des organisations militantes. Son site Web est www.willwareverend.com .
