di Paul K. Chappell
31 ottobre 2011
Mirrored dalla Nuclear Age Peace Foundation
Mi sono laureato a West Point nel 2002, ha prestato servizio nell'esercito per sette anni, ed è stato distribuito a Baghdad nel 2006. Ho lasciato servizio attivo nel 2009 come capitano, e sono attualmente in servizio come direttore della Pace Leadership per la Nuclear Age Peace Foundation, dove lavoro per consentire alle persone con le competenze e gli ideali che ci permettono di condurre in modo efficace la pace.
Se mettiamo a confronto quanto la media di ventidue anni, ufficiale dell'esercito sa fare la guerra e quanto la media di ventidue anni, attivista sa fare la pace, c'è una grande differenza. Anche se ammiro il loro profondo impegno verso la pace combattendo, molti attivisti non hanno avuto una formazione adeguata nei metodi non violenti che portano a un cambiamento positivo. Molti attivisti non hanno studiato a fondo le tecniche brillanti del Mahatma Gandhi, Martin Luther King Jr., Susan B. Anthony, e altri guerrieri di pace.
Le buone intenzioni non sono sufficienti. Se fossero sufficienti, allora la guerra, l'ingiustizia e l'oppressione sarebbe finita molti anni fa. Per risolvere i nostri problemi nazionali e globali, abbiamo bisogno di più di solo buone intenzioni. Dobbiamo anche essere disciplinato, strategica e ben addestrati. Leader dei diritti civili James Lawson, che Martin Luther King Jr. chiamato "il principale teorico e stratega della nonviolenza nel mondo", ha detto, "La difficoltà con le persone nonviolente e sforzi è che essi non riconoscono la necessità di feroce disciplina e della formazione , e strategia, e la pianificazione, e di reclutamento. "
Se vogliamo davvero promuovere la pace e la giustizia, dobbiamo essere ben preparati nell'arte di fare la pace come soldati sono nell'arte della guerra. Nelle prossime pagine parleremo Occupare il movimento da un punto di vista strategico, e io anche spiegare alcuni modi facili per gli avversari del cambiamento di distruggerlo. Solo allora possiamo proteggere la Occupare Movimento, che è un monumento vivente all'eredità di Martin Luther King Jr. 's e la visione.
Se il re non fosse stato assassinato, avrebbe iniziato il Movimento Occupare molti decenni fa. King aveva una visione denominata Campagna dei poveri, che era un piano per occupare Washington DC e la pressione del governo degli Stati Uniti per creare un economico Bill of Rights. Samuel Kyles, un ministro che ha lavorato a stretto contatto con il re ed era con lui durante l'ultima ora prima del suo assassinio, ha dichiarato: "Con la campagna dei poveri, Martin sta parlando di prendere questa povera gente a Washington, costruire tende, e vivere il [ Washington Mall] fino a quando questo paese ha fatto qualcosa di povertà ... Riuscite ad immaginare cosa succederebbe se tutte queste persone in bianco e nero e marrone andare a Washington e costruire le tende e vivono in tende a Washington? "
Re la visione di aumentare l'equità e la giustizia nel nostro sistema economico non è stato rispettato, ma la sua visione porre fine alla segregazione mi ha dato opportunità di mio padre non ha mai avuto. Quando ero piccola, mio padre mi ha sempre detto: "L'unico posto in America dove sono trattati i neri piuttosto è in campo militare. La gente sarà gentile con te, ma quando scoprono che sei parte nera faranno girare su di te. L'esercito è l'unico luogo che dà la possibilità uomini neri. Non sarai mai in grado di ottenere un lavoro decente a meno che non sei nell'esercito. "
Metà nero e metà bianco, mio padre è nato nel 1925 ed è cresciuto in Virginia durante la segregazione e la Grande Depressione. L'esercito americano è stato aperti ai negri nei primi anni 1950, molti anni prima che la segregazione è conclusa nel Mezzogiorno. Questo fece una forte impressione su mio padre. Durante gli anni 1940 e 1950, la sua convinzione che ha solo avuto l'opportunità in campo militare era in gran parte vera. Un gran lavoratore che ha iniziato la raccolta della frutta, quando aveva sei anni per guadagnare il reddito supplementare per la sua famiglia, ha combattuto in guerre in Corea e Vietnam e si ritirò come il più alto rango arruolato, un sergente maggiore dei comandi.
Mia madre è coreana, e cresciuto in Alabama Ho anche avuto un po 'il razzismo. Ciò ha rafforzato i timori che mio padre instillato in me. Quando ho detto a mia madre due anni fa che me ne stavo andando servizio attivo, ha detto: "Sei fuori di testa? Nessuno sta per assumerli. È già abbastanza brutto si guarda asiatico, ma sei anche parte nera. Nessuno sta per dare un lavoro a un uomo di colore che guarda asiatico. "I miei genitori non mi avevano detto bugie. Al contrario, mi hanno detto loro verità. Erano descrive la vita come avevano sperimentato e cercando di proteggermi dalla sofferenza che sopportano. Ma come un adulto avevo cominciato a capire che il mio background razziale non era più l'ostacolo i miei genitori credevano che fosse, e devo la mia esistenza al potere dei movimenti sociali.
Padri Fondatori americani si ribellarono contro la Gran Bretagna perché si sentiva trattato ingiustamente. Essi credevano che fosse ingiusto essere tassati o controllate, senza la possibilità di partecipare al processo politico. Il motto "No taxation without representation", fa eco la loro indignazione ed è diventato una chiamata alle armi, che porta alla Rivoluzione Americana. Ma fino al 1820, cinquant'anni dopo, meno del 10 per cento della popolazione americana potevano votare. Le donne non potevano votare. Afro-americani non potevano votare. E la maggior parte i bianchi non potevano votare a meno che non possedevano la terra. Nel corso del XIX secolo, "No taxation without representation" sembrava solo di applicare ai ricchi.
Come ha fatto così tanti americani aumentare le loro libertà durante gli ultimi duecento anni? Forse non-proprietari terrieri combattere una guerra per ottenere il diritto di voto? Le donne hanno combattuto una guerra per ottenere il diritto di voto? Forse gli afro-americani combattere una guerra per raggiungere i loro diritti civili? Forse i lavoratori americani combattere una guerra per ottenere i loro diritti? È stata una guerra combattuta per le leggi sul lavoro minorile? Queste vittorie per la libertà e la giustizia sono stati raggiunti perché la gente condotta pace, ma questa è una parte della nostra storia che molte persone non ricordano.
Una delle cose più antidemocratiche che io abbia mai sentito - che ho sentito spesso - è che il presidente americano è il leader del mondo libero. Se vogliamo capire cosa l'ideale della democrazia significa veramente, ci rendiamo conto che le persone si suppone di condurre, e il presidente dovrebbe essere l'amministratore della volontà del popolo. Anche se viviamo in una democrazia rappresentativa, invece di una democrazia diretta, abbiamo ancora metodi per spingere i nostri politici a fare quello che vogliamo. Le prove della storia americana mostra che nulla cambierà per il meglio a meno che gli americani dire al presidente che cosa fare. Storia americana mostra anche che i cittadini comuni, non i presidenti, sono i più brillanti visionari e il vero motore del progresso.
Ad esempio, Lyndon Johnson non era un forte sostenitore dei diritti civili quando divenne presidente, ma ha poi sostenuto l'uguaglianza razziale, perché Martin Luther King Jr. e altri membri del movimento per i diritti civili lui pressioni per farlo. Franklin Roosevelt non era un forte sostenitore dei diritti dei lavoratori, che includeva leggi sul lavoro minorile e una settimana lavorativa di cinque giorni, quando è diventato Presidente, ma movimento per i diritti del lavoratore cambiato il suo punto di vista. Woodrow Wilson contro l'uguaglianza delle donne quando è diventato presidente, ma ha poi sostenuto l'emendamento costituzionale che ha dato alle donne il diritto di voto, perché Alice Paul e altri membri del movimento per i diritti delle donne lo pressioni per farlo. Abraham Lincoln non era un visionario che credeva la schiavitù era sbagliato quando ha iniziato la sua carriera politica, ma le sue idee cambiato a causa della influenza di Frederick Douglass e altri membri del movimento abolizionista.
Da bambino mi è stato insegnato che il voto era l'essere-tutto e la fine, tutti di cittadinanza, e se mi sono presentato alle urne per votare stavo compiendo il mio dovere civico. Ma le donne e dei movimenti per i diritti civili ha creato drastico cambiamento, anche se molti dei suoi partecipanti hanno avuto poco o nessun diritto di voto. Il voto è solo uno strumento nella casella degli strumenti democratici, e non possiamo costruire una casa con solo un martello. Susan B. Anthony e Martin Luther King Jr. usato molti metodi democratici come le proteste, petizioni, boicottaggi, pressione del sistema giuridico, e cambiare gli atteggiamenti delle persone per il meglio. Lo storico Howard Zinn ha detto: "La democrazia non viene dall'alto. Viene dal basso. La democrazia non è quello che fanno i governi. E 'quello che fanno le persone. "
I miei antenati erano schiavi, mio nonno in Virginia era un barbiere razziale mista afro-americana, e sua moglie era una razza mista cameriera afro-americana. Nessuno dei miei genitori è laureato al college, ma ora sto vivendo in una posizione di estremo privilegio. Non mi riferisco al denaro, perché ho un reddito modesto e vivere in un monolocale. Per me, un privilegio estremo si riferisce principalmente a quattro cose.
In primo luogo, io sono alfabetizzati. E 'stato illegale schiavi insegnare a leggere, e per la maggior parte della storia umana la maggior parte delle persone non sapeva leggere. In secondo luogo, sto vivendo in un'epoca straordinaria in cui ho maggiore accesso alle informazioni di chiunque viva davanti a me. Filosofo Francis Bacon ha dichiarato: "La conoscenza è potere", e Socrate ha dimostrato che, al fine di migliorare la nostra società dobbiamo trasformare le credenze della gente e modi di pensare. Nel mio appartamento ho accesso a Internet e molti libri e documentari, e nella battaglia per cambiare la mentalità questa è una ricca fonte di potere. In terzo luogo, posso esprimere i miei punti di vista senza essere soppresso. La libertà di espressione non esisteva per gran parte della storia umana, e ancora non esiste in alcune parti del mondo di oggi. In quarto luogo, come un cittadino americano ho la capacità di fare la differenza, e ho intenzione di sfruttare al meglio la mia cittadinanza.
Anche se il mio reddito è modesto e vivo in un monolocale, in una prospettiva storica e globale sono estremamente privilegiata, e di agire mi permette di garantire che non mi prendo la mia libertà per scontata. Certamente abbiamo una lunga strada da percorrere prima la pace e la giustizia sono davvero una realtà in tutto il mondo, ma abbiamo anche percorso una lunga strada. La mia esistenza è la prova che il progresso è possibile, e se siamo arrivati fin qui, perché non possiamo continuare a muoversi in una direzione positiva?
Se oggi i politici ha detto: "Dobbiamo riportare la schiavitù e la segregazione, e le donne non dovrebbe essere consentito di votare o di proprietà," la gente li guardo come se fossero pazzi. Ma duecento anni fa la maggioranza degli americani aderito a tali punti di vista. Come siamo arrivati qui, e come possiamo cambiare gli atteggiamenti verso gli altri problemi che minacciano l'umanità?
Waging pace era l'arma usata da Susan B. Anthony e Martin Luther King Jr., e dobbiamo armarci con questa arma oggi. King ha detto: "La non violenza è un'arma potente e giusto. Si tratta di un'arma unica nella storia, che taglia senza ferire e nobilita l'uomo che la impugna. Si tratta di una spada che guarisce. "Se le persone nel passato non aveva usato il potere di fare la pace, e innumerevoli altri che hanno poco a che nessun diritto oggi. La Guerra di secessione americana tenuto unito il paese, ma ci sono voluti un movimento pacifico durante gli anni 1950 e 1960 prima di afro-americani davvero ottenuto i loro diritti umani. E non un singolo paese europeo ha avuto una guerra per liberare gli schiavi. I primi movimenti strategici non violenti nella storia sono stati i movimenti abolizionisti in Europa nel corso dei secoli XVIII e XIX.
Con la comprensione di come la mia linea di sangue è andato dalla schiavitù di privilegiare estremo, capiremo meglio come rafforzare i movimenti sociali che si verificano oggi e come gli avversari del cambiamento cercherà di distruggerli.
In L'arte della guerra, scritta durante il sesto secolo aC, Sun Tzu disse: "Se conosci il nemico e conosci te stesso, non devi temere il risultato di cento battaglie. Se conosci te stesso, ma non il nemico, per ogni vittoria ottenuta potrai subire anche una sconfitta. Se non sapete né il nemico né te stesso, soccombere in ogni battaglia. "
Conoscere il nostro nemico e conoscere se stessi è un principio senza tempo strategica. Significa essere in grado di vedere il mondo dal punto di nostro nemico di vista, e conoscere non solo i nostri punti di forza, ma anche le nostre debolezze. Quando la pace Waging è interessato, i nostri nemici sono l'ignoranza, l'odio, incomprensione, e l'avidità. Re mai demonizzato i razzisti bianchi che volevano ucciderlo. Invece, egli li chiamava i suoi "fratelli malati bianchi." King credeva che le loro menti era stato imprigionato da ignoranza e l'odio, e cercò di usare il potere della verità e dell'amore di spezzare le loro catene.
Non tutti quelli che perpetua l'ingiustizia sarà conquistato alla causa della giustizia, ma non violenta tattico Gene Sharp insegna che in ogni sistema oppressivo ci sono sempre persone che in quel sistema che entrare in empatia con gli oppressi. Nelson Mandela è riuscito a conquistare i cuori e le menti tra alcune delle sue guardie carcerarie, e Wikileaks esiste perché la gente del governo americano e militare sono trapelare documenti a loro avviso le esigenze pubbliche americane conoscere. Waging pace, ci impone di non demonizzare l'altro lato, e di fare più che predicare al coro. Se usiamo tecniche efficaci per convincere coloro che sono in disaccordo con noi, allora possiamo reclutare più persone in sistemi oppressivi per sostenere direttamente o indirettamente la modifica nostro mondo ha bisogno.
I governi di controllare le persone dividendole, e se volevo distruggere il Movimento Occupare la prima cosa che vorrei fare è incoraggiare le persone del movimento di avere una mentalità "noi contro loro". Il governo è noto per piantare gli agenti infiltrati nei movimenti sociali che intendono distruggere il movimento dal di dentro, e chi vuole distruggere il Movimento Occupare deve utilizzare agenti per aumentare la retorica "noi contro loro".
Questo può essere fatto con segni e slogan che ritraggono tutte le persone facoltose, i dipendenti aziendali, e agenti di polizia come il male. Occupare le proteste del movimento in molte città hanno avuto i segni con le parole: "Mangia il ricco" (che è un messaggio che approva la violenza), e durante la protesta Oakland Occupare una foto è stata scattata di un attivista con un cartello, "Tutti i miei eroi uccidere poliziotti. "Se un agente del governo non era dietro quel segno, poi un manifestante stava facendo il lavoro del governo gratuitamente.
La verità è che i poliziotti fanno parte del 99 per cento, e in molte zone si stanno perdendo i loro posti di lavoro a causa dei tagli del governo. Aqeela Sherrills, che è cresciuto in bande e successivamente negoziato un trattato di pace tra le bande rivali dei Bloods ei Crips, trattati con molti poliziotti cattivi. Ma egli disse: "Quando la polizia veniva a saltare fuori dalla macchina e chiunque sarebbe, ci sarebbe solo lì. Sapevamo che i nostri diritti. Abbiamo interrogato e sostengono la polizia verso il basso di violare i nostri diritti civili e correre giù i codici a loro e tutto. La gente pensava che fossimo pazzi nel quartiere. Ma ci sono sempre poliziotti buoni. C'erano i poliziotti buoni che hanno riconosciuto quello che stavamo facendo era un beneficio per il quartiere, e che sarebbero fondamentalmente ci dicono come trattare con questi poliziotti razzisti e rinnegato nel quartiere per presentazione dei reclami e le relazioni di archiviazione ".
Blase Bonpane attivista dice: "Se qualcuno nella violenza il movimento del vostro sostenitori, sempre dal presupposto che sono un agente governativo sotto copertura". Se siete parte di un movimento sociale, il governo vuole di usare la violenza. Perché? Un principio fondamentale della strategia militare è quello di affrontare mai il tuo avversario in cui sono più forti, e sempre ad affrontarli dove sono più deboli. Dove è il governo più forte degli Stati Uniti? La sua più grande forza è l'uso della violenza. Il governo degli Stati Uniti ha l'esercito più potente della storia umana e controlla l'esercito, marina, aviazione, marines, forze speciali, guardia nazionale, FBI, CIA, e la polizia. Se si combatte il governo degli Stati Uniti con la violenza sul proprio territorio - dove si ha un campo di vantaggio domestico - che vi schiaccerà.
Tutti i governi lavorare sodo per mantenere il monopolio dell'uso della violenza, e il governo statunitense ha trascorso gli ultimi dieci anni a sviluppare un massiccio anti-terrorismo del settore. Il modo più semplice per distruggere il Movimento Occupare sarebbe per le persone all'interno del movimento a commettere la violenza. Il governo degli Stati Uniti potrebbe quindi etichettare il movimento come un'organizzazione terroristica e schiacciare con la forza in nome della legittima difesa e sicurezza nazionale.
Per anni ho studiato jiu-jitsu, che mi ha insegnato che un pugile abile è come un leone. Proprio come un leone viene chiamato il "re della giungla", un pugile esperto di solito regna supremo in una scazzottata. Ma quando un jiu-jitsu praticante prende un pugile a terra e applica una presa presentazione, è come tirare un leone in una vasca degli squali. Un pugile a terra, come un leone in acqua, è fuori del suo elemento.
Quando fare la pace, la stiamo prendendo un sistema oppressivo fuori dal suo elemento e trascinandolo in acque profonde, perché quando ci sono violenti è meglio disposto a distruggere noi. Re ci ha insegnato ad affrontare un sistema oppressivo, non violenza, dove è più forte, ma nel regno di autorità morale in cui è più debole. Quando fare la pace e coloro che usano la violenza il potere contro di noi, si può effettivamente ci renderà più forti. Quando pacifici manifestanti per i diritti civili sono state fatte saltare con manichette e hanno attaccato con i cani della polizia, il sostegno pubblico per il movimento dei diritti civili è aumentato. Quando il governo degli Stati Uniti hanno attaccato i manifestanti Bonus - I veterani della prima guerra mondiale che protestano per i salari che erano stati promessi durante il servizio all'estero - ha aumentato l'autorità morale del loro movimento e l'opinione pubblica si è spostata a loro favore.
Star Wars esprime metaforicamente. Poco prima di Darth Vader lo uccide, Obi-Wan Kenobi dice: "Non puoi vincere Darth. Se mi colpiscono giù io diventerò più potente di quanto tu possa immaginare. "Questa metafora si applica alla vita reale, perché quando gli Ateniesi ucciso Socrate è diventato più potente. Dopo la sua esecuzione gli Ateniesi poi deplorato questa ingiustizia, hanno creato una statua per onorare lui e lui è diventato un simbolo che ha ispirato innumerevoli persone in tutto il mondo. Quando i Romani ucciso Gesù divenne anche più potente, e quando Gandhi e King sono stati assassinati sono diventati simboli che non andrà mai via.
Questa è una ragione per cui il governo dell'apartheid in Sud Africa Nelson Mandela tenuti in prigione invece di ucciderlo, e la dittatura in Birmania ha tenuto leader democratica Aung San Suu Kyi agli arresti domiciliari, piuttosto che la sua esecuzione. Tuttavia, ingiusta detenzione è comunque possibile creare indignazione dell'opinione pubblica e spostare il consenso nazionale e globale. È per questo che quando si tratta di attivisti non violenti, è meglio che imprigionare per uccidere, ma è molto meglio per la reputazione di una persona calunnia di essere percepita come in possesso di un innocente in carcere.
Anche se ci sono molti modi per screditare e danneggiare un movimento sociale, nel mondo moderno il pericolo maggiore per ogni movimento è dall'interno. Le persone più frustrate del Movimento Occupare diventa, più è probabile che sarà quello di usare la violenza. Questo è motivo di preoccupazione, perché alcuni manifestanti del movimento possono non rendersi conto che cosa stanno entrando. Questo non sarà come l'Egitto, dove è stato rovesciato un dittatore spietato in poche settimane. In molti modi la lotta in Egitto è solo all'inizio, perché gran parte delle sue infrastrutture oppressiva è ancora in vigore.
Per comprendere meglio le sfide future, dobbiamo studiare e trarre ispirazione dalle lotte per la civile e dei diritti delle donne, ed ogni altro movimento sociale nella storia. Potrebbero essere necessari alcuni anni prima che si compiono progressi significativi sulle questioni che sta affrontando oggi. Rosa Parks era un attivista impegnato per dodici anni prima del suo arresto famoso incidente, e il re credeva che le forze pericolose siamo di fronte ora sta andando a fare i sostenitori della segregazione aspetto come dilettanti in confronto.
Se i manifestanti non sono mentalmente preparati per le sfide che ci attendono e si aspettano risultati immediati, la loro frustrazione si gonfiano e le grida della violenza diventerà più potente. Qualcuno nel movimento dirà: "Abbiamo fatto questa cosa la nonviolenza per otto mesi e nessun cambiamento significativo è accaduto. Sto iniziando a spazientirsi. Se vogliamo cambiare, dobbiamo ricorrere alla violenza. "Ci sono certamente persone del Movimento Occupare che hanno questa mentalità adesso, ma come frustrazione e impazienza aumento all'interno del movimento la loro retorica violenta ottenere più trazione.
I movimenti sociali sono a lunga distanza, non maratone sprint, e tutti comportano una serie di vittorie e battute d'arresto. Il meglio si capisce questo, meno frustrati ci sarà, meno è probabile che sarà quello di perdere la speranza a causa della delusione, e meno inclini saremo a diventare violento e distruggere il movimento dall'interno. Per essere efficace in ogni lotta per la pace e la giustizia dobbiamo bilanciare l'urgenza con pazienza, e dobbiamo essere disciplinati, strategica e ben addestrati.
Quello che ho discusso qui è solo l'inizio di una conversazione molto più lungo. Ma prima di poter andare avanti, ho dovuto spiegare perché il modo più semplice per distruggere il movimento è Occupare ottenendo i suoi membri a sostenere e commettere violenza, e il modo migliore per impedire il movimento il fallimento è di instillare una profonda lealtà alla nonviolenza e fornendo una formazione efficace nell'arte di fare la pace. Se la maggioranza dei manifestanti non si incoraggiano a vicenda per imparare le abilità e gli ideali che ci permettono di essere efficaci, gli oppositori del cambiamento non può fare molto per distruggere il movimento. Sarà semplicemente crollare dall'interno.
Ma ho la speranza, perché anche se i manifestanti sono detto che fanno parte del 99 per cento, mi rendo conto che sono davvero parte del 1 per cento. Non mi riferisco al "più ricco 1 per cento," ma il "attivo 1 per cento" che praticare veramente la democrazia e difendere i suoi principi. Henry David Thoreau diceva: "Ci sono migliaia di persone che sono a giudizio contro la schiavitù e la guerra che ancora non fanno nulla per porre fine ad essi. Ci sono nove 100 e 99 patroni della virtù per ogni uomo virtuoso. "
Secondo Thoreau, per ogni migliaio di persone che pensano che qualcosa è una buona idea, una sola persona fa effettivamente qualcosa. Questo non è solo punto di vista di Thoreau. È anche un fatto di storia. Meno dell'1 per cento degli americani sono stati coinvolti attivamente nel movimento per i diritti delle donne, o nel movimento dei diritti civili. Quando i sondaggi ci dicono una grande percentuale di americani opporsi a una guerra, dobbiamo tenere presente che solo una piccola parte sono attivamente coinvolti nella soluzione del problema.
Oggi, tutti coloro che la pace dei salari fa parte del "attivo 1 per cento." Il loro più grande ricchezza è la coscienza, la compassione, il coraggio e impegno. Nel corso della storia il "attivo 1 per cento" ha lavorato per dare a me e tanti altri le libertà di cui godiamo oggi. Ora dobbiamo usare queste libertà per creare il cambiare il nostro mondo ha tanto bisogno.
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Paul K. Chappell è laureato a West Point nel 2002. Ha servito nell'esercito per sette anni, è stato distribuito a Baghdad nel 2006, e ha lasciato servizio attivo nel novembre del 2009 come Capitano. E 'autore di Will End War mai:? Vision di un soldato di pace per il 21 ° secolo, La fine della guerra: come Waging pace può salvare l'umanità, il nostro pianeta e il nostro futuro, e Rivoluzione pacifica: come si possono creare il futuro necessario per la sopravvivenza dell'umanità (Data pubblicazione: marzo 2012). Vive a Santa Barbara, California, dove sta scontando, come il direttore della Pace Leadership per la Nuclear Age Peace Foundation. Sta lavorando al suo quarto libro, L'Arte di Waging Peace: Un approccio strategico per migliorare la nostra vita e del mondo, e parla tutto il paese per collegi, scuole, gruppi di veterani, le chiese e le organizzazioni di attivisti. Il suo sito è www.willwareverend.com .





