Un altro passo verso l'integrazione della non-violenza
da Ken Butigan | 12 febbraio 2011, 11:47 am
Il movimento che si è concluso il presidente Hosni Mubarak governo autocratico 30 anni non solo ha creato una svolta spettacolare per la democrazia egiziana, ha lasciato in eredità un dono inestimabile per il resto di noi in ogni parte del pianeta.
Per diciotto giorni il popolo egiziano ha effettuato una rivoluzione senz'armi con determinazione, creatività, audacia e la volontà di rischiare. Hanno marciato, hanno improvvisato, hanno pregato, hanno collegato tra loro. Soprattutto, sono rimasti put-e ha invitato la nazione a unirsi a loro.
Di fronte a uno stato di polizia corrotto e dittatoriale, tale movimento avrebbe potuto essere tentati di intraprendere la lotta armata. Invece, hanno raggiunto per, sperimentato, e rimasto in gran parte ferma su un altro modo: non violento il potere della gente.
Quindi le tattiche che hanno scelto: manifestazioni di massa, l'uso sfacciato e onnipresente dei social media, fare amicizia con l'esercito, le astensioni dal lavoro, e alla fine la chiamata per uno sciopero generale.
Nonviolent potere popolare opera sul presupposto che i sistemi di violenza e ingiustizia non sono assoluti e implacabile. Piuttosto, essi sono tenuti in posizione da pilastri di sostegno. Questi oggetti di scena sono la polizia e l'esercito, i media, le forze economiche, le strutture culturali e ideologici, e la popolazione in generale. Il lavoro di un movimento di resistenza non violenta è quello di rimuovere questo supporto. La chiave di questo processo è di allarme, educare e mobilitare un numero crescente di persone in tutta la nazione o la società di ritirare il loro consenso - e di superare la loro paura delle conseguenze per farlo.
Stando questo percorso impegnativo negli ultimi tre settimane - di fronte jailings, torture, teppisti organizzati, demonizzazione dai media di Stato, nonché una serie di governo mezze misure destinate ad evitare un reale cambiamento - l'egiziano movimento pro-democrazia tirato verso il basso questi pilastri del consenso dei cittadini, fattibilità economica, un certo numero di élite, e anche i media statali. (Secondo un blogger egiziano che scrive come Zeinobia, uno dei lettori di stato dei notiziari televisivi di oggi ha detto: "Ci scusiamo, leggiamo menzogne contro la nostra volontà.")
Come ognuno di questi supporti ha dato modo, la presidenza Mubarak, nonostante la sua arroganza e la proiezione di lunga data di invincibilità, è stato reso impotente.
Il dono che il popolo egiziano hanno posto in ciascuna delle nostre mani è l'esempio cristallino del potere della gente comune per scatenare sismica cambiamento sociale. E 'l'ultimo di una linea sempre più lunga serie di esempi, da questi il movimento operaio e la lotta per il suffragio delle donne, al movimento di indipendenza indiano e civile degli Stati Uniti movimento per i diritti, alla stringa di mozzafiato nonviolente persone potenza dei movimenti che hanno il crollo dei regimi dittatoriali, compreso nelle Filippine, Cile, l'Unione Sovietica, Indonesia, Serbia, Georgia, Ucraina e Tunisia.
Ciascuno di questi casi precedenti è stata incalcolabilmente importante. Ciò che rende la realizzazione in Egitto in particolare prezioso per il resto del mondo in questo momento, tuttavia, è che (data la determinazione dei manifestanti, l'ostinazione del regime, e l'ubiquità dei social media e altre innovazioni tecnologiche), molti di noi sono stati in grado di seguire questo passo passo lotta in tempo reale e di vedere quindi nei minimi dettagli come questo tipo di cambiamento monumentale accade.
Siamo stati in grado di vedere questa campagna al rallentatore: la chiamata iniziale, la quantità di moto raduno, la serie di attacchi repressivi, il potere di zincatura giorni di preghiera, le pause, gli sviluppi inaspettati (la liberazione di Wael Ghonim, per esempio, e la sua intervista televisiva elettrizzante), bastoni inefficaci del governo e le carote ancora più inefficaci, l'ondata di scioperi che cominciò a diffondersi in tutto il paese, il discorso molto dimissioni atteso che si rivelò essere una dichiarazione di sfida di autorità, e poi la rovina di quella autorità il giorno successivo.
Questa saga giorno diciotto rivettato il mondo. Ci ha offerto un nuovo, tridimensionale consapevolezza del nostro potere per rendere il cambiamento attraverso determinato, l'azione nonviolenta. E ci offre un barlume di speranza, come ci troviamo a un bivio monumentali della storia umana.
In tempo di guerra quasi permanente, la povertà crescente, le minacce per le libertà civili, devastazioni ecologiche, e molti altri problemi, l'umanità deve affrontare la sfida e l'opportunità di scegliere delle alternative nonviolente potenti e creative. Possiamo continuare ad optare per la devastante spirale di violenza e ingiustizia, o siamo in grado di costruire società civili in cui la dignità di ciascuno è rispettata e le esigenze di tutti sono soddisfatti. La vera pace e lungo termine la sopravvivenza umana dipende da questo.
Egitto ci offre un esempio chiaro e luminoso dell'opzione nonviolenta.
Come il presidente Obama ha detto in una conferenza stampa dopo le dimissioni di Hosni Mubarak, "E 'stata la forza morale della nonviolenza, non il terrorismo, non l'uccisione insensata, ma la non-violenza, una forza morale che piegato l'arco della storia verso la giustizia ancora una volta."
Per diciotto giorni, l'Egitto ", integrata la nonviolenza." Mainstreaming nonviolenza non significa la creazione di un utopia in cui il conflitto, la violenza e l'ingiustizia non esistono. Invece, è il processo di sviluppo di una cultura che avanza opzioni nonviolente per affrontare le sfide complicate in modi che non sono né violento, né passiva. Abbiamo molto da imparare da questo esperimento potente in questa lotta pacifica e determinata per la giustizia.
Tutti noi dobbiamo debito di gratitudine verso il movimento pro-democrazia in Egitto per questo dono monumentale che rivela per la gente in tutto il mondo la potenza e le possibilità di cambiamento non violento in un mondo devastato dalla violenza e dall'ingiustizia.
