---

האוטוביוגרפיה של
מרטין לותר קינג
בעריכת קלייבורן קרסון (פרקים נבחרים באינטרנט)

מאת המו"ל: פרופסור להיסטוריה ומחבר ציין ועורך של מספר ספרים על המאבק לזכויות האזרח, ד"ר קלייבורן קרסון נבחרה על ידי באחוזה של ד"ר מרטין לותר קינג, לערוך ולפרסם מאמרים של ד"ר קינג . ציור על הארכיון חסר תקדים של משל המלך מילים, כולל מכתבים ויומנים שלא פורסמו, כמו גם קטעי וידאו והקלטות - ד"ר קרסון יוצרת בלתי נשכחת דיוקן עצמי של ד"ר קינג. בשנת עצמו את קולו, חיים רחום, כאן הוא ד"ר מרטין לותר קינג, כסטודנט, שר, בעל, אב, ואת החברה המובילה בעולם ... וכן כרוניקה עשיר, מרגש של עם וגוי מול עוצמה, ועדיין מהדהדת-לשנות.

פרקים נבחרים הבאים זמינים ללא תשלום בפורמט דף אינטרנט במסגרת פרויקט המלך ניירות באוניברסיטת סטנפורד. בתודה אנחנו מכירים את המשפחה קינג מרטין לותר קינג הבן, מכון מחקר וחינוך באוניברסיטת סטנפורד עבור ביצוע העבודה לרשות הציבור. (ניתן לרכוש את הספר בחנויות ספרים באינטרנט ברחבי העולם דרך זו קישור Global-Find-Book- ).

בכריכה רכה הזמנה מקוונת של מוכרי הספרים במדינות רבות

---

דפיקה חצות
מרטין לותר קינג

במילים הלוהט של חוכמה תקווה, תשוקה לצדק כי להדהד כמה היום כפי שעשו לפני שנים, עוררה הכומר מרטין לותר קינג הבן, הרשעות העמוקה ביותר של מאזינים בכל מקום, השראה אותם מעשים יוצאי דופן של אומץ והתמדה כי הציתו אחת התנועות המשפיעות ביותר במאה העשרים.

נוק בחצות הוא אוסף סופי של אחד עשר דרשות החזק ביותר והרוחנית של ד"ר קינג, המילים נעים ומשמעותי לחיות לפי לכולם. מלוקט על ידי סטנפורד ההיסטוריון ד"ר קלייבורן קרסון, מנהל פרויקט עבודות המלך, ועל ידי תרומה עורך פיטר Holloran, כרך זה מכסה את הטווח המלא של הקריירה הטפה של ד"ר קינג, מתוך ההקלטה המוקדמת השמע הידוע של המלך הטפה לדרשה האחרונה שלו, נמסר ימים ספורים לפני הירצחו.

מובלט במיוחד הם הדרשה הכותרת, בין לבין האהוב של ד"ר קינג המאתגרים ביותר, ושבעה דרשות מעולם לא ראיתי לפני בדפוס דפיקה חצות כולל גם eleven ההיכרויות חשוב על ידי כמה שרים תיאולוגים הנודע של הזמן שלנו:. הכומר בילי גראהם, הארכיבישוף דזמונד טוטו, והבישוף TJ ג'ייקס, בין היתר. הנה הם חולקים מחשבות אישיות שלהם על דרשות דיווחים מכלי ראשון של האירועים סביב הלידה שלהם.

עם הומור, תובנה, ורצון עז ובלתי ניתן לעצירה לשוויון, כמו גם עמוק חש חמלה, דפיקה חצות היום קולו של ד"ר קינג. הוא עומד בתור אחד ירושות המתמשכת שלו ... וקריאה מהדהד אל הנשמה. זה לא רק חושף את המילים בצורת ההיסטוריה שלנו, אבל חי ונושם עם הדחיפות ואת הרלוונטיות מעוררת את גדולתו של כולנו. "אני משוכנע כי אמונתו של מרטין האהבה יקרות, מחבק מדהים של אלוהים זכתה ... כמה שנים לאחר מותו ראיתי את החבר שלי בחלום." זה בסדר, וינסנט. זה גם עם הנשמה שלי. " איכשהו המסר נראה מספיק גדול בשבילי, בשביל כולנו, לנצח. "
-DR. וינסנט הארדינג

פרקים בודדים של ספר זה זמינים ללא תשלום דף אינטרנט או בפורמט PDF על ידי לחיצה על כותרות הפרקים הבאים. בתודה אנחנו מכירים את המשפחה קינג מרטין לותר קינג הבן, מכון מחקר וחינוך באוניברסיטת סטנפורד עבור ביצוע העבודה לרשות הציבור. (ניתן לרכוש את הספר בחנויות ספרים באינטרנט ברחבי העולם דרך זו קישור Global-Find-Book- ).

תוכן: (זמין באינטרנט - לחץ על הכותרת)

28 פבואר 1954

לגלות מחדש ערכים אבודים

4 נובמבר 1956

פול מכתב נוצרים אמריקאים

17 נובמבר 1957

לאהוב את האויבים שלך

1963

דפיקה חצות

4 יולי, 1965

החלום האמריקאי

יוני 5   ה 1966

הנחיות הכנסייה בונה

9 אפריל 1967

שלושת הממדים של החיים השלם

27 אוגוסט 1967

למה ישו שמכונה איש טיפש

4 פבואר 1968

אינסטינקט סרן תוף

3 מרס 1968

חלומות שלא התגשמו

31 מרס 1968

נותרת ערה כל המהפכה הגדולה

הזמנה מקוונת של חנויות הספרים במדינות רבות

---

הזמנה מקוונת של חנויות הספרים במדינות רבות

---

מרטין לותר קינג, "למה אני נגד המלחמה בווייטנאם"
הדרשה על הכנסייה הבפטיסטית אבנעזר ב 30 אפריל 1967

---

סטרייד לקראת החופש: סיפורו מונטגומרי
מרטין לותר קינג

מרטין לותר קינג 's בחשבון את היישום הראשון בקנה מידה גדול מוצלח של התנגדות אלימה באמריקה הוא מקיף, חושפני, אינטימי. קינג תיאר בספרו בשם "כרוניקה של 50,000 הכושים שלקח ללב את העקרונות של אלימות, שלא למדו להילחם על הזכויות שלהם עם הנשק של אהבה, אשר, בתהליך, רכש הערכה חדשה של ערך אנושי שלהם .''זה עוקב אחר מסע מופלא של קהילה, ומראה כיצד 28 בן ד"ר קינג, עם הרשעתו לשוויון אלימות, עזר הפך את האומה ואת העולם.

"המילים הראשונות של מרטין לותר קינג לחזור אלינו היום עם כוח עצום, שכן נכון מאוד, כמו חכם ומעורר השראה, עכשיו כאשר הוא כתב להם לפני חמישים שנה."
הווארד-צין

הזמנה מקוונת של חנויות הספרים במדינות רבות

---

לאן אנחנו הולכים מכאן: כאוס או קהילה?
מרטין לותר קינג

בשנת 1967, מבודדים ד"ר מרטין לותר קינג, את עצמו מן הדרישות של התנועה לזכויות האזרח, שכר בית בג'מייקה עם הטלפון לא, עמל על כתב היד הסופי שלו. בעבודה זו נבואה, אשר כבר זמין עבור יותר מעשר שנים, הוא פורס את מחשבותיו, תוכניות, חלומות על העתיד של אמריקה, כולל הצורך משרות טובות יותר, שכר גבוה, דיור הגון, חינוך איכותי. עם מסר אוניברסלי של תקווה ממשיכה להדהד, דרש המלך קץ לסבל העולמי, טען כי המין האנושי, בפעם הראשונה, יש את המשאבים והטכנולוגיה כדי למגר את העוני.

"מרטין לותר קינג, היה אחד האינטלקטואלים האורגניים הגדולה ביותר בהיסטוריה האמריקנית. היכולת הייחודית שלו כדי לחבר את חיי הרוח למאבק על החירות האגדי, ועל ביטוי זה בספר שלו הגדול האחרון שלו חזון הוא הציג אתגר הנבואית ביותר שלו אל הכוחות להיות תוכנית המתקדמים ביותר שלו עבור עלובי החיים ".
-Cornel המערב, מחבר Matters Race

הזמנה מקוונת של חנויות הספרים במדינות רבות

---

כוח לאהוב
מרטין לותר קינג

הזמנה מקוונת של חנויות הספרים במדינות רבות

סקירה על ידי האב. קורט Messick: בעיני הפופולרי, מרטין לותר קינג ידוע בעיקר בזכות עבודתו במאבק לזכויות האזרח במהלך 1950 ו -1960, בנאומים פומביים שלו ופועל ציבור הם חלק מדפוס הכללית של ההיסטוריה האמריקנית. עם זאת, היכולת שלו בפני קהל הגיע בעיקר מניסיונו כמטיף בכנסייה השחורה - הכומר מרטין לותר קינג היה "יום העבודה" כמו הכומר של הכנסייה הבפטיסטית אבנעזר באטלנטה, במסגרת משימה זו, הוא נשא דרשות בקביעות כדי קהילתו. זהו אוסף של 15 דרשות, הממחישות הנקודות העיקריות של התיאולוגיה של המלך תחושה של צדק חברתי.

בספר זה יש הקדמה מאת Coretta סקוט קינג, מדבר על הספר הזה כמו אחד כי הוא המשפיע ביותר לאחרים - התכונה העיקרית של התיאולוגיה של המלך בפועל, אלימות, הכלול כאן. חוש הצדק של המלך, את האהבה של האלוהי, את ההדדי של כל העמים בקהילה האנושית, במובן האולטימטיבי של המלך של אופטימיות לבוא מבעד למילים עוצמה של דרשות אלה.

דבריו של המלך לעתים קרובות לקחת ביטויים קונבנציונאלי רעיונות להוציא משמעויות חדשות. רעיונותיו של המלך המשמעות המעשית של להיות קונפורמיסטים, או לאהוב אויבים אחד, לשים פרשנויות חדשות על רעיונות אלה. שיחות המלך הקושי של להיות קונפורמיסטים, ואת ההדים של Transcendentalists כמו אמרסון ת'ורו קיימים, כמו גם התיאולוגים כמו ניבור. המלך אינו מדבר על סוג של אי התאמה פשוטה המאפיין בגיל העשרה מרד החרדה (שהוא, כשלעצמו סוג של אי התאמה קונפורמיסט מאוד), אלא פועלים נגד הנורמות הרווחות בחברה כלפי טרנספורמציה באהבה לקידום של הודעת הבשורה.

המלך קובע כי על כל הפקודות של ישו, את הפקודה לאהוב את האויבים אחד הוא הקשה ביותר לעקוב בפועל. המלך נראה לא רק בשאלה כיצד, אלא גם למה אנחנו צריכים לאהוב את אויבינו, עם סיום התצפית כי "האהבה היא הכוח עמיד ביותר בעולם." אהבה, להיות יצירתיים, כוח טרנספורמטיבי, היא התקווה הגדולה ביותר לשלום מתמשך ומשמעותי. ציטוט נפוליאון בונפרטה, שבנה אימפריה גדולה, הוא מציין כי כל אימפריות הרשויות לנוח על כוח נועדו להיכשל, אלא אימפריה של ישוע בנוי על אהבה ממשיכה דור אחרי דור.

המלך סיכנו את הפופולריות בקרב התרבות השלטת לבן של אמריקה, זה ידוע. עם זאת, הוא גם סיכן את חוסר הפופולריות שלו בקרב הקהילה (וסיכנו מתן סמכויות להיות תחמושת נוספת נגדו) על ידי מתן דרשות, כגון "כיצד נוצרים צריך להציג הקומוניזם?" ולא לתת גינוי חד צדדית של אותו. זו היתה עמדה מסוכן לקחת המלחמה הקרה אמריקה. הודאה הבעיות עם הקומוניזם, היה המלך כנה שווה על החסרונות של הקפיטליזם, וכתב: 'אנחנו שלא מסוגלים לקבל את אמונה של הקומוניסטים להכיר הלהט והמחויבות שלהם כדי לגרום שהם מאמינים יהיה ליצור עולם טוב יותר. " המלך לוקח הן הקומוניזם והקפיטליזם למשימה על שלא להעריך את ההיבט החברתי של האנושות, ריכוז נוסף על הפרט, ההשכלה שנוצר.

זה לא פשוט המטביל הטפה - למדנות של המלך מראה דרך ללא דיכוי או מתנשאת, הוא טווה על הפניות הקלאסיקה היוונית והרומית, שייקספיר, אנגלית פילוסופים קונטיננטל, הכרזת העצמאות, וסופרים האמריקאי בחן וקלות, כל הזמן שמירה על תשומת לב למסר המקראי הראשוני. המלך אינה עוסקת prooftexting, אבל מספק ההרמנויטית חדש (בפעם) המספק בסיס יותר התיאולוגיות השחרור האחרונות של גדילי מגוונים.

אולי מקום של כבוד הולך הדרשה האחרונה באוסף הזה ('והאחרונה יהיו ראשונים "), אשר" צליינות האלימות "של המלך. המלך נותן אוטוביוגרפיה רוחנית ואינטלקטואלית קצרה, מדברת על השאיפה שלו להבנת מן הפונדמנטליזם לליברליזם על האורתודוקסיה הניאו ומעבר לכך, הוא מעניק אשראי דוגמאות כמו גנדי עם חרם האוטובוסים במונטגומרי, אלבמה כהוכחה לכך פעולה אלימה יכול יש כוח דרמטי, שנמשך ומועילה עבור הקהילה כולה. הדרשה מסתיים עם תקווה לעתיד, עתיד אנו נקראים להמשיך לבנות.

זהו טקסט להיקרא שוב ושוב, כמו המילים להישאר טריים חזק גם כמעט חצי מאה חלפה מאז המשפט הראשון שלהם. יש השראה הזמן שלנו, כמו גם הצצה פעמים בעבר בדרשות של המלך. ראוי מקום בהיסטוריה, מגיע מקום בעתיד.

תוכן העניינים של כוח לאהוב

הזמנה מקוונת של חנויות הספרים במדינות רבות

---

מור E F O DR. המלך עבודה:

אינדקס מקיף של ספרים של ד"ר קינג, מאמרים ודרשות
באוניברסיטת סטנפורד. לחץ כאן אוסף נרחב של מסמכים ללא תשלום.

---