איך לחסל את תנועת לכבוש כיצד למנוע את אי

פול ק 'Chappell
31 אוקטובר 2011

מראות מן קרן גיל גרעינית לשלום

אני בוגר ווסט פוינט ב -2002, שירת בצבא במשך שבע שנים, היה לפרוס לבגדד בשנת 2006. יצאתי לשירות פעיל בשנת 2009 בדרגת סרן, ואני כרגע לכהן כדירקטור שלום מנהיגות קרן השלום גרעינית גיל, שם אני עובד להעצים את האנשים עם הכישורים והאידיאלים המאפשרים לנו לנהל ביעילות שלום.

אם נשווה כמה הקצין הממוצע 22 בן הצבא יודע על ניהול מלחמה וכמה פעיל הממוצע 22 בן יודע על מנהלים שלום, יש הבדל גדול. למרות שאני מעריץ את מחויבותם העמוקה מנהלת שלום, פעילים רבים שלא היו מספיק אימונים בשיטות לא אלימות, כי להביא לשינוי חיובי. פעילים רבים לא למדו ביסודיות את שיטות מבריק של מהטמה גנדי, מרטין לותר קינג, סוזן ב 'אנתוני, ולוחמים שלום אחרים.

כוונות טובות הם פשוט לא מספיק. אם הם היו מספיק, אם כן, המלחמה עוול, ודיכוי היה מסתיים לפני שנים רבות. כדי לפתור בעיות הלאומית והעולמית שלנו, אנחנו צריכים יותר מאשר כוונות טובות בלבד. עלינו גם להיות ממושמע, אסטרטגי, מאומנים היטב. לזכויות האזרח מנהיג ג'יימס לוסון, שאותו מרטין לותר קינג בשם "תיאורטיקן מוביל אסטרטג של האלימות בעולם," אמר, "הקושי עם אנשים ומאמצים אלימות היא שהם לא מכירים בצורך של משמעת אימונים קשה וגם , ועל אסטרטגיות, וכן תכנון, גיוס. "

אם אנחנו באמת רוצים לקדם שלום וצדק, עלינו לעבור הכשרה כמו גם באמנות של מנהלת השלום כחיילים הם באמנות המלחמה. בעמודים הבאים אדון התנועה לכבוש מנקודת מבט אסטרטגית, ואני גם להסביר כמה דרכים פשוטות עבור מתנגדי השינוי להרוס אותו. רק אז נוכל להגן על התנועה לכבוש, שהוא   חיים האנדרטה   על מורשת מרטין לותר קינג של וחזון.

אם המלך לא נרצח, הוא היה מתחיל את התנועה לכבוש לפני עשרות שנים. המלך היה חזון בשם הקמפיין של העניים, אשר היתה תוכנית לכבוש בוושינגטון ללחוץ על ממשלת ארה"ב ליצור ביל הכלכלי של הזכויות. שמואל Kyles, שר שעבד בשיתוף פעולה הדוק עם המלך והיה איתו במהלך השעה האחרונה לפני הירצחו, אמר: "עם הקמפיין של העניים, מרטין מדבר על לקחת את האנשים האלה עניים לוושינגטון, לבנות אוהלים, ולחיות על [ וושינגטון] הקניון עד המדינה הזאת עשתה משהו על העוני ... האם אתה יכול לדמיין מה היה קורה אם כל האנשים האלה שחור לבן וחום הולך לוושינגטון לבנות אוהלים וחיים באוהלים בוושינגטון? "

החזון של המלך להגדיל את ההגינות והצדק במערכת הכלכלית שלנו לא התגשם, אבל החזון שלו עד הסוף ההפרדה נתן לי הזדמנויות אבא שלי אף פעם לא היה. כאשר הייתי ילד, אבא שלי תמיד אמר לי: "המקום היחיד באמריקה שבה גברים שחורים מקבלים יחס הוגן הוא בצבא. אנשים יהיה נחמד, אבל כאשר הם מגלים את החלק השחור הם פונים עליך. הצבא הוא המקום היחיד שנותן גברים שחורים סיכוי. אתה לעולם לא תוכל למצוא עבודה סבירה, אלא אם כן אתה בצבא. "

שחור חצי לבן וחצי, אבא שלי נולד בשנת 1925 וגדל בווירג'יניה במהלך הפרדה השפל הגדול. צבא ארה"ב היה ליברלית בשנות 1950 המוקדמות, שנים רבות לפני ההפרדה הסתיימה בדרום. זה עשה רושם חזק על אבא שלי. במהלך 1940 ו 1950, את אמונתו כי הוא רק הזדמנות בצבא היה נכון במידה רבה. עובד קשה שהחל לקטוף פירות כשהוא היה בן שש להרוויח הכנסה נוספת למשפחתו, הוא נלחם מלחמות קוריאה ווייטנאם ופרש בדרגת כפי שנרשם הגבוה ביותר, סמל פיקוד מרכזי.

אמא שלי היא קוריאה, שגדל באלבמה אני גם חוו גזענות. זה חיזק את החששות כי אבא שלי החדיר לי. כשסיפרתי לאמא שלי לפני שנתיים שאני עוזב בשירות פעיל, אמרה: "יצאת מדעתך? אף אחד לא להעסיק אותך. זה מספיק גרוע שאתה נראה אסיה, אבל אתה גם חלק שחור. אף אחד לא הולך לתת עבודה לאדם שחור, שנראה אסיה. "ההורים שלי לא אמרו לי שקרים. נהפוך הוא, הם אמרו לי   שלהם   האמת. הם תיארו את החיים כפי שהם חוו אותו מנסה להגן עלי מפני הסבל שהם סבלו. אבל כאדם מבוגר התחלתי להבין כי הרקע הגזעי שלי כבר לא היה מפריע הורי האמינו שזה יהיה, ואני חייב את עצם קיומו שלי לשלטון של התנועות החברתיות.

האבות המייסדים של אמריקה מרדו בבריטניה משום שחשו מטופלים בצורה לא הוגנת. הם האמינו שזה צודק לשלם את המס או נשלט ללא הזדמנות להשתתף בתהליך הפוליטי. המוטו "לא מיסוי ללא ייצוג" הדהד הזעם שלהם הפך קריאה לנשק, מה שמוביל המהפכה האמריקאית. אבל עד -1820, חמישים שנה מאוחר יותר, פחות מ 10 אחוזים מתושבי ארצות הברית יכולה להצביע. נשים לא יכלו להצביע. אפריקאים אמריקאים לא יכול היה להצביע. ורוב האנשים הלבנים לא יכול להצביע אלא אם כן הם בבעלות הקרקע. במהלך המאה ה 19 המוקדמות, "אין מיסוי ללא ייצוג" רק נראה שיש להחיל על העשירים.

איך אמריקאים רבים כל כך להגדיל את החירויות שלהם במהלך מאתיים השנים האחרונות? האם שאינם בעלי הקרקע למלחמה כדי להשיג זכות הצבעה? האם נשים למלחמה כדי לקבל זכות הצבעה? האם אפריקאים אמריקאים למלחמה להשגת זכויותיהם האזרחיות? האם העובדים האמריקאים למלחמה כדי להשיג את זכויותיהם? האם המלחמה נלחמו על חוקי עבודת ילדים? נצחונות אלו של חירות וצדק הושגו משום שאנשים שניהלו שלום, אבל זה חלק מההיסטוריה שלנו, כי הרבה אנשים לא זוכר.

אחד הדברים הבלתי דמוקרטיים ביותר ששמעתי אי פעם - מה שאני שומע לעתים קרובות - הוא שהנשיא האמריקאי הוא מנהיג העולם החופשי. אם אנחנו מבינים מה את האידיאל של דמוקרטיה אמיתית פירושה, אנו מבינים כי העם אמורים להוביל, והנשיא אמור להיות מנהל של רצון העם. למרות שאנחנו חיים בדמוקרטיה ייצוגית, במקום דמוקרטיה ישירה, עדיין יש לנו שיטות כדי להפעיל לחץ על הפוליטיקאים שלנו לעשות את מה שאנחנו רוצים. ראיות מההיסטוריה האמריקאית מראה כי דבר לא ישתנה לטובה, אלא אם האמריקאים אומרים את הנשיא מה לעשות. ההיסטוריה האמריקנית עולה כי אזרחים מן השורה, לא נשיאים, הם בעלי חזון המבריקים מנוע האמיתי של התקדמות.

לדוגמה, לינדון ג'ונסון לא היה חסיד נלהב של זכויות האזרח, כאשר הוא הפך לנשיא, אך מאוחר יותר הוא נתמך על השוויון בין הגזעים, כי מרטין לותר קינג ושאר חברי התנועה לזכויות האזרח לחצו עליו לעשות כן. פרנקלין רוזוולט לא היה חסיד נלהב על זכויות העובדים, שכללה עבודת ילדים חוקים ולשבוע עבודה בן חמישה ימים, כאשר הוא הפך לנשיא, אך הזכויות של העובד התנועה השתנתה נקודת המבט שלו. וודרו וילסון לעומת שוויון נשים כאשר הוא הפך לנשיא, אך מאוחר יותר הוא נתמך על תיקון לחוקה, שהעניק לנשים את הזכות להצביע בגלל אליס פול ושאר חברי תנועת הנשים זכויות לחצו עליו לעשות כן. אברהם לינקולן לא היה איש חזון שהאמינו העבדות לא היה בסדר כאשר הוא החל את הקריירה הפוליטית שלו, אבל שינה את דעתו בגלל ההשפעה של פרדריק דאגלס ושאר חברי התנועה נגד העבדות.

בתור ילד לימדו אותי כי ההצבעה היתה חובה להיות, כל סוף כל אזרחות, ואם אני הגיע לקלפיות להצביע הייתי ממלא האזרחית שלי. אבל הנשים ואת תנועות זכויות האזרח יצרה שינוי דרמטי, למרות שרבים המשתתפים בו היו לא מעט זכויות הצבעה. ההצבעה היא רק כלי אחד בארגז הכלים דמוקרטית, ואנחנו לא יכולים לבנות בית עם פטיש בלבד. סוזן אנתוני, מרטין לותר קינג השתמשו בשיטות דמוקרטיות רבות כגון הפגנות, עצומות, חרם, ללחוץ על מערכת המשפט, ושינוי עמדות של אנשים לטובה. ההיסטוריון הווארד זין, אמר: "דמוקרטיה לא בא מלמעלה. זה בא מלמטה. דמוקרטיה היא לא מה ממשלות לעשות. זה מה שאנשים עושים. "

אבותי היו עבדים, סבא שלי בווירג'יניה היה מעורב גזעית אפריקה הספר האמריקאי, ואשתו הייתה עוזרת מעורבת מבחינה גזעית אמריקאים אפריקאים. אף אחד מהם לא סיים את לימודיו בקולג', אבל עכשיו אני חי במצב של זכויות יתר קיצונית. אני לא מתכוון כסף, כי יש לי הכנסה צנועה גר בדירה עם חדר שינה אחד. בעיני, הזכות קיצוני מתייחס בעיקר ארבעה דברים.

ראשית, אני קרוא וכתוב. זה היה לא חוקי ללמד עבדים לקרוא, ובמשך רוב ההיסטוריה האנושית שרוב האנשים פשוט לא יכול לקרוא. שנית, אני חי בתקופה יוצאת דופן שבה יש לי גישה רבה יותר למידע מכל אדם חי לפני. הפילוסוף פרנסיס בייקון אמר "ידע הוא כוח", וסוקרטס הראו כי על מנת לשפר את החברה שלנו צריך לשנות אמונות של אנשים ודרכי חשיבה. בדירה שלי יש לי גישה לאינטרנט הרבה ספרים וסרטי תעודה, וכן בקרב לשנות את דעתם זו היא מקור עצום של כוח. שלישית, אני יכול להביע דעות שלי בלי להיות מודחק. חופש הביטוי לא היה קיים במשך רוב ההיסטוריה האנושית, ועדיין לא קיים בחלקים מסוימים של העולם היום. רביעית, כאזרח אמריקאי יש לי את היכולת לעשות את ההבדל, ואני מתכוון לנצל את האזרחות שלי.

למרות ההכנסה שלי היא צנועה ואני גר בדירה עם חדר שינה אחד, מנקודת מבט היסטורית עולמית לי זכות מאוד, לפעול מאפשר לי להבטיח כי אני לא לוקח את החופש שלי כמובן מאליו. יש לנו עוד דרך ארוכה לעבור לפני שלום וצדק הם באמת מציאות ברחבי העולם, אבל יש לנו גם כברת דרך ארוכה. הקיום שלי היא הוכחה להתקדמות אפשרית, ואם הגענו עד כה, למה אנחנו לא יכולים להמשיך לנוע בכיוון החיובי?

אם כיום פוליטיקאים אמר, "אנחנו צריכים להחזיר את העבדות וההפרדה, ונשים אסור להצביע או ברכוש", אנשים היו מסתכלים עליהם כאילו הם לא שפוי. אבל לפני מאתיים שנה מרבית האמריקאים תמכו באותם עמדות. איך הגענו לכאן, איך אנחנו יכולים לשנות את הגישה כלפי בעיות אחרות המאיימות על האנושות?

להילחם זו בזו השלום היה נשק בידי סוזן אנתוני, מרטין לותר קינג, ואנחנו חייבים לחמש את עצמנו עם נשק זה היום. המלך אמר: "האלימות היא הנשק החזק ופשוט. זהו נשק ייחודי בהיסטוריה, אשר חותך ללא פציעה ו מרוממת את האדם מי מפעיל אותו. זוהי החרב מרפא. "אם אנשים בעבר לא השתמשה בכוח של מנהלת שלום, אני ועוד אינספור היה לא מעט זכויות היום. מלחמת האזרחים האמריקנית המשיך את הארץ ביחד, אבל לקח תנועת שלום במהלך 1950 ו 1960 לפני אפריקאים אמריקאים באמת יש זכויות האדם שלהם. ולא מדינה אירופאית אחת היתה מלחמה כדי לשחרר את העבדים. התנועות הראשונות אלימות אסטרטגיים ההיסטוריה היו תנועות הדוגלים בביטול העבדות באירופה במאות השמונה עשרה והתשע עשרה.

על ידי הבנת איך Bloodline שלי הלך מעבדות הזכות קיצוני, נוכל להבין טוב יותר כיצד לחזק את התנועות החברתיות המתרחשות כיום וכמה מתנגדי השינוי יבקשו להרוס אותם.

בתוך   אמנות המלחמה, שנכתב במהלך המאה ה 6 לפנה"ס, אמר סון דזה: "אם אתה מכיר את האויב להכיר את עצמך, אתה לא צריך לחשוש תוצאה של מאה קרבות. אם אתה מכיר את עצמך ולא את האויב, על כל ניצחון קיבל תוכלו גם תבוסה. אם אתה יודע לא את האויב ולא את עצמך, אתה להיכנע בכל קרב. "

ידיעת האויב שלנו לדעת את עצמנו הוא עיקרון אסטרטגי נצחי. זה אומר להיות מסוגל לראות את העולם מנקודת האויב מבטנו, ולדעת לא רק את נקודות החוזק שלנו, אבל גם החולשות שלנו. כאשר השלום להילחם זו בזו הוא מודאג, האויבים שלנו, בורות ושנאה, אי הבנה, ותאוות בצע. המלך לא דמוניזציה של גזענים לבנים שרצו להרוג אותו. במקום זאת, הוא קרא להם "האחים הלבנים שלו חולים." המלך האמין כי דעתם היה כלוא על ידי בורות ושנאה, והוא ניסה להשתמש בכוח של אמת ואהבה לשבור כבליהם.

לא כל מי מנציח עוול תוכרע על סיבה של צדק, אך לא אלימה ג'ין שארפ טקטיקן מלמד כי בכל מערכת מעיק תמיד יש אנשים במערכת, כי מי להזדהות עם המדוכאים. נלסון מנדלה היה מסוגל לנצח התודעה בקרב חלק הסוהרים שלו, ויקיליקס קיים בגלל אנשים הממשל הצבאי האמריקאי דולפים מסמכים שהם מאמינים לצרכים ציבוריים אמריקניים לדעת. להילחם זו בזו השלום מחייב אותנו לא לעשות דמוניזציה לצד השני, לעשות יותר מאשר רק מטיף למקהלה. אם אנו משתמשים בטכניקות יעילות לשכנע את אלה שחולקים עלינו, אז אנחנו יכולים לגייס יותר אנשים במערכות דיכוי ישירות או בעקיפין לתמוך לשנות את הצרכים שלנו בעולם.

ממשלות לשלוט באנשים על ידי חלוקת אותם, אם אני רוצה להרוס את התנועה לכבוש את הדבר הראשון שהייתי עושה זה לעודד אנשים בתנועה יש "לנו מול אותם" המנטליות. הממשלה ידועה לשמצה נטיעת סוכנים סמויים בתוך תנועות חברתיות אשר מתכוונים להרוס את התנועה מבפנים, וכל מי שרוצה לחסל את תנועת לכבוש צריך להפעיל סוכנים כדי להגדיל את "אותנו מול אותם" הרטוריקה.

ניתן לעשות זאת עם שלטים וסיסמאות המתארים כל האנשים העשירים, עובדים של החברה, ושוטרים כרע. לכבוש את תנועת מחאה בערים רבות היו שלטים עם המילים "לאכול את העשירים" (וזה המסר תומכת באלימות), ובמהלך המחאה אוקלנד לתפוס צולמה התמונה של פעיל מחזיק שלט: "כל הגיבורים שלי להרוג שוטרים. "אם הממשלה לא היה סוכן מאחורי השלט, ואז מפגין עושה את העבודה של הממשלה בחינם.

האמת היא, שוטרים הם חלק 99 אחוזים, ובתחומים רבים הם מאבדים את מקום עבודתם בשל קיצוצים ממשלתיים. Aqeela Sherrills, שגדל כנופיות ואחר כך משא ומתן על הסכם שלום בין כנופיות יריבות את הלוחמים ואת קריפס, עסקה רבות שוטרים רעים. אבל הוא אמר, "כאשר המשטרה היתה באה לקפוץ מהמכונית וכולם היו רצים, אנחנו פשוט עומדים שם. ידענו את זכויותינו. אנו נחקר יטענו את המשטרה על הפרת זכויות האזרח שלנו ולהפעיל את הקודים להם הכל. אנשים חשבו שאנחנו משוגעים בשכונה. אבל תמיד יש שוטרים טובים. היו שם שוטרים טובים שזיהו את מה שאנחנו עושים הוא לטובת לשכונה, ומי בעצם אומרים לנו כיצד להתמודד עם אותם שוטרים גזעניות הבוגד בשכונה על ידי הגשת תלונות ודיווחים תיוק. "

Blase Bonpane פעיל אומר, "אם מישהו באלימות את תומכי התנועה, תמיד להניח שהם סוכן ממשלתי סמוי." אם אתה חלק מתנועה חברתית, הממשלה רוצה להשתמש באלימות. למה? העיקרון הבסיסי של האסטרטגיה הצבאית היא לא להתעמת עם היריב שלך איפה הם החזקים, ותמיד להתעמת איתם איפה הם החלשים ביותר. איפה ממשלת ארצות הברית החזקה ביותר? הכוח הגדול ביותר שלה הוא השימוש באלימות. ממשלת ארצות הברית יש את הצבא החזק ביותר בהיסטוריה האנושית ושולטת הצבא, חיל הים, חיל האוויר, חיל הנחתים, כוחות מיוחדים, המשמר הלאומי, ה-FBI, CIA, והמשטרה. אם אתה נלחם ממשלת ארצות הברית עם אלימות על אדמתה - שם יש לו יתרון בתחום הבית - זה יהיה למחוץ אותך.

כל הממשלות לעבוד קשה כדי לשמור על מונופול על שימוש באלימות, ואת ממשלת ארצות הברית הוציאה את עשר השנים האחרונות בבניית תעשיית מסיבית נגד הטרור. הדרך הקלה ביותר כדי לחסל את תנועת לכבוש יהיה לאנשים בתנועה לבצע אלימות. ממשלת ארה"ב עלולה לתייג את התנועה כארגון טרור ולרסק אותו בכוח בשם ההגנה העצמית והביטחון הלאומי.

במשך שנים למדתי ג'יו ג'יטסו, אשר לימד אותי מתאגרף מיומן הוא כמו אריה. בדיוק כמו אריה נקרא "מלך הג'ונגל", מתאגרף מיומן בדרך כלל שולט בכיפה בקרב אגרופים. אבל כאשר רופא ג'יו ג'יטסו לוקח מתאגרף על הקרקע חל עיכוב הגשת, זה כמו משיכת אריה לתוך הטנק כריש. מתאגרף על הקרקע, כמו אריה בתוך המים, הוא מחוץ לסביבתו הטבעית.

כאשר אנו מנהלים שלום, אנחנו לוקחים את מערכת הדיכוי של היסוד שלה גורר אותה לתוך מים עמוקים, כי כאשר אנחנו אלים שהוא מוכן הטובה ביותר לשבור אותנו. המלך לימד אותנו להתעמת עם המערכת המדכאת לא באלימות שבה הוא החזק ביותר, אך בתחום הסמכות המוסרית שבו הוא החלש ביותר. כאשר אנו מנהלים שלום אלה באלימות הכוח שימוש נגדנו, זה באמת יכול לגרום לנו יותר חזק. כאשר שלום מפגינים זכויות אדם פוצצו בעזרת צינורות כיבוי אש ותקפו עם כלבי משטרה, תמיכה ציבורית התנועה לזכויות האזרח עלתה. כאשר ממשלת ארצות הברית תקפו את הצועדים בונוס - ותיקי מלחמת העולם ואני במחאה על השכר שהובטח להם בעת שירותו בחו"ל - העלה הבנק את הסמכות המוסרית של תנועתם ואת דעת הקהל השתנה לטובתם.

מלחמת הכוכבים   זה מבטא באופן מטפורי. ממש לפני דארת ויידר הורג אותו, אובי ואן קנובי אומר, "אי אפשר לנצח דארת. אם אתה מכה אותי אני אהיה חזק יותר ממה שאתה יכול לדמיין. "מטאפורה זו חלה על החיים האמיתיים, כי כאשר האתונאים נהרג סוקרטס הוא נעשה חזק יותר. לאחר הוצאתו להורג האתונאים מאוחר יותר התחרט על העוול הזה, הם יצרו פסל לכבד אותו, והוא הפך לסמל כי השפיע על אינספור אנשים ברחבי העולם. כאשר הרומאים הרגו את ישו הוא גם הפך חזק יותר, וכאשר גנדי המלך נרצחו הם הפכו סמלים שלעולם לא ייעלמו.

זוהי אחת הסיבות מדוע ממשלת האפרטהייד בדרום אפריקה שמרו נלסון מנדלה בכלא במקום להרוג אותו, דיקטטורה בבורמה קיימה מנהיג דמוקרטי אונג סאן סו צ'י על מעצר בית ולא בביצוע שלה. עם זאת, מאסר צודק עדיין יכול ליצור הזעם הציבורי ולהעביר ההסכמה הלאומית והעולמית. זו הסיבה מדוע כאשר מדובר פעילים אלימים, עדיף לכלוא מאשר להרוג, אבל זה הרבה יותר טוב למוניטין של מישהו להכפיש מאשר להיתפס מחזיקה אדם חף מפשע לכלא.

אמנם יש הרבה דרכים לערער ולפגוע תנועה חברתית, בעולם המודרני הסכנה הגדולה ביותר כל תנועה היא מבפנים. את התסכול של האנשים בתנועה לכבוש להיות, כך סביר יותר שהם יהיו להשתמש באלימות. זו סיבה לדאגה, כי כמה מפגינים בתנועה לא יכול להבין מה הם נכנסים. זה לא הולך להיות כמו מצרים, שם דיקטטור אכזרי הופל בתוך כמה שבועות. במובנים רבים את המאבק במצרים רק מתחיל, כי חלק גדול מהתשתית המדכא שלו עדיין במקום.

כדי להבין טוב יותר את האתגרים הבאים, אנחנו צריכים ללמוד לשאוב השראה מהמאבקים עבור האזרח וזכויות הנשים, כל תנועה חברתית אחרת בהיסטוריה. זה עלול לקחת כמה שנים לפני התקדמות משמעותית נעשית בנושאים אנחנו מתמודדים היום. רוזה פארקס היה פעיל ומחויב במשך שתים עשרה שנים לפני אירוע דום המפורסם שלה, המלך האמין כי כוחות מסוכנים אנו מתמודדים עכשיו הולכים לעשות את תומכי מבט הפרדה כמו חובבנים בהשוואה.

אם המפגינים לא מוכנים נפשית לאתגרים שצפויים מצפים לתוצאות מיידיות, התסכול שלהם יתנפח קריאות לאלימות יהפוך חזק יותר. מישהו בתנועה אומר, "אנחנו כבר עושים את הדבר הזה אלימות במשך שמונה חודשים, לא חל שינוי משמעותי לא קרה. אני מתחיל להיות חסר סבלנות. אם אנחנו רוצים שינוי, עלינו באלימות. "יש בהחלט אנשים בתנועה שיש להם לכבוש את הלך הרוח הזה עכשיו, אבל התסכול ולהגדיל חוסר סבלנות בתוך התנועה הרטוריקה האלימה שלהם יהיה לצבור תאוצה יותר.

תנועות חברתיות הן למרחקים ארוכים מרתון, לא ספרינטים, וכולם כוללים סדרה של ניצחונות וכישלונות. טוב שאנחנו מבינים את זה, פחות מתוסכל נהיה, פחות נהיה לאבד תקווה בגלל האכזבה, נוטה פחות נהיה להפוך אלים להרוס את התנועה מבפנים. כדי להיות יעיל בכל מאבק למען שלום וצדק עלינו לאזן בין הדחיפות בסבלנות, ואנחנו חייבים להיות ממושמעים, אסטרטגי, מאומנים היטב.

מה דנתי כאן הוא רק ההתחלה של השיחה עוד זמן רב. אבל לפני שנוכל להתקדם, אני הראשון היה להסביר מדוע הדרך הקלה ביותר כדי לחסל את תנועת לכבוש היא על ידי מקבל את חבריה לתמוך ולהתחייב אלימות, הדרך הטובה ביותר למנוע את תנועת מפני כישלון היא על ידי הקניית נאמנות עמוקה אלימות וכן באמצעות אימונים יעילה באמנות של מנהלת השלום. אם רוב המפגינים אינם מעודדים זה את זה כדי ללמוד מיומנויות ואידיאלים שמאפשרים לנו להיות יעילים, מתנגדי השינוי לא צריך לעשות הרבה כדי להרוס את התנועה. זה יהיה פשוט לקרוס מבפנים.

אבל יש לי תקווה, כי למרות מפגינים שאומרים שהם חלק 99 אחוזים, אני מבינה שהם באמת חלק 1 אחוז. אני לא מתכוון "אחוז 1 העשיר," אבל "אחוז פעילה 1" מי באמת להתאמן הדמוקרטיה להגן על עקרונותיה. הנרי דייוויד תורו אמר: "יש אלפים שאינם   לדעת   לעומת עבדות המלחמה שעדיין לא לעשות דבר כדי לשים קץ להם. יש תשע מאות תשעים ותשעה פטרונים של בתוקף לכל אדם מוסרי. "

על פי תורו, על כל אלף אנשים שחושבים שמשהו לא רעיון טוב, רק אדם אחד באמת עושה משהו בנידון. זה לא רק נקודת המבט של ת'ורו. כמו כן, עובדה היסטורית. פחות מ 1 אחוז מהאמריקאים היו מעורבים באופן פעיל בתנועה לזכויות האישה, או התנועה לזכויות האזרח. כאשר סקרי דעת לספר לנו אחוז גבוה של האמריקאים מתנגדים למלחמה, צריך לזכור כי רק חלק קטן מעורבים באופן פעיל בפתרון הבעיה.

כיום, אשר כולם בשלום השכר הוא חלק "1 אחוז פעיל." העושר הגדול ביותר שלהם, מצפון חמלה, אומץ ומחויבות. לאורך ההיסטוריה "אחוז פעילה 1" עבד לתת לי ועוד רבים אחרים את החירויות אנו נהנים היום. עכשיו אנחנו צריכים להשתמש באותם חירויות כדי ליצור שינוי בעולם שלנו כל כך זקוקה נואשות.

***********

פול ק 'Chappell בוגר ווסט פוינט ב -2002. הוא שירת בצבא במשך שבע שנים, היה לפרוס לבגדד ב -2006, ועזב בשירות פעיל בחודש נובמבר 2009 בתור קפטן. הוא מחברם של וויל מלחמת פעם סיום:? חזון של חייל של שלום המאה ה -21,   סוף המלחמה: כיצד מנהלים שלום יכול להציל את האנושות, הפלנטה שלנו, ואת העתיד שלנו, ו   שלום המהפכה: איך אנחנו יכולים ליצור עתיד הקיום ההכרחיים של האנושות   (תאריך פרסום: מרס 2012). הוא חי בסנטה ברברה, קליפורניה, שם הוא משמש כמנהל שלום מנהיגות קרן גיל גרעינית לשלום. הוא עובד על ספרו הרביעי,   אמנות מנהלת השלום: גישה אסטרטגית לשיפור חיינו ואת העולם, והוא מדבר בכל רחבי הארץ כדי מכללות, בתי ספר תיכוניים, קבוצות ותיקים, כנסיות וארגונים פעילים. אתר האינטרנט שלו   www.willwareverend.com .