Skrevet av Ethan Vesely-Flad den 28 februar 2009
Flere flere rapporter har kommet i de siste 48 timene fra Fellowship forsoningens sin niende sivile diplomati delegasjon til Iran. Tidligere denne uken fløy gruppen sørover fra Iran til Shiraz, og de har siden reist til de gamle, mektige ruinene av Persepolis, samt den nydelige byen Esfahan. Delegering leder David Hartsough skrev to korte refleksjoner fra denne byen av elver, kjent for alle iranere som "halve verden". Hans første, "Ikke ta dine våpen," er både en humoristisk og politisk kommentar:
Gå langs en sti i Esfahan med butikker på begge sider som selger håndlaget kunsthåndverk og tekstiler, en mann kom ut fra en av butikkene for å møte oss, og spurte: «Hvor er du fra?" Når vi svarte, "Amerika", smilte han og sa: "Velkommen til Iran! Vi er veldig glad for å ha deg her! Vi ønsker mange flere mennesker til å besøke oss fra Amerika. Men ikke ta dine våpen! "
Ja, vi trenger mange flere amerikanere kommer til Iran - og mange flere iranere kommer til USA - slik at vi kan bli kjent med hverandre, forstå hverandre, og få en større forståelse av hverandre som mennesker, og lære hverandres kultur, historie, og synspunkter. Og flere av oss som besøker hverandres land, og komme hjem og dele våre erfaringer og historier om noen av de vakre menneskene vi har møtt, vil flere amerikanere oppfordrer våre politiske ledere til å virkelig engasjere seg i diplomati og forhandlinger og la våpnene og trusler om krig og vold i hjemmet - eller enda bedre, i søppelkassene av historien.
Davids andre budskap er en åndelig, med tittelen «Vi er alle barn av En Gud":
Jeg gikk med en lekeplass for barn i en park i Esfahan iført en tee-skjorte med ordene innskrevet på forsiden, FRED MED IRAN - på persisk og engelsk.
En mann kom bort til meg med et stort smil og sa: «Takk for meldingen din. Vi er alle barn av en Gud under en himmel på den samme jord. Vi trenger å se oss selv som brødre og søstre og venner, ikke som iranere eller amerikanere eller muslimer eller kristne -. eller fiender " Min nye venn het Hamid og viste seg å være en brannmann på flyplassen i Shiraz på ferie med familien sin i Esfahan.
Hamid fortsatte: "Vi må lære våre barn kultur fred -.. Der vi lærer å elske og respektere hverandre Alle religioner lærer oss å elske hverandre Vi trenger alle å praktisere våre religiøse læresetninger og elske hverandre."
Han snakket om påvirkning av sufier og av dikteren Hafez, og jeg oppfordret ham til å lese noen av Mahatma Gandhi. Familien hans kom over fra lekeplassen, og jeg følte dyp kjærlighet og nå ut menneskeheten i hverandre. Jeg tok et bilde av Hamid med familien hans og de tok en av meg med Hamid. Vår møtet var kort, men vi opplevde en dyp broderlig følelse mellom oss og vi rørte hverandres sjeler! Jeg skulle ønske alle kunne ha denne type erfaring på tvers av barrierer av nasjonalitet og religion og fiendskap av våre regjeringer, og oppdage vår felles menneskelighet!
Jack Schultz av Santa Cruz, California sendte sin første stykke også, med tittelen "Faces":
I byene har vi besøkt så langt fleste kvinner bærer den tradisjonelle "chador". Mye som den tradisjonelle nonnen sin drakt, omfangsrik og langt fra figurbetonte sorte kapper skjule alt, men ansiktet og hendene - dersom ingen andre ledetråder som til kvinnens utseende.
Selvfølgelig er det uhøflig å stirre - og enda mer alvorlig her hvor absolutt beskjedenhet er en juridisk krav. Som en konsekvens, må både menn og kvinner stole på surreptitous glimt.
Jeg kan ikke snakke for kvinnelige ferdigheter, men jeg har sett at iranske menn har også blitt mestere av tilfeldig blikk. Besøkende blir fort like gjennomført.
Ann Morrell, vår mest dedikerte korrespondent, skrev også en kommentar om kjønn separasjon, i sammenheng med hijab at kvinner er pålagt å bære, og andre klær. Her er "skjerfet":
Jeg har støttet meg siden ferdig utdannet skole i 1970, og er den eneste kvinnen på denne delegasjonen, reiser med fem flotte amerikanske menn, deriblant min mann. Ingenting her fascinerer meg mer enn innvirkning på kvinners liv ved å leve under skjerfet og sløret. Tidlig i vår tur, forklarte vår debonair sjef turguide Mr. Mardom at ifølge islam bør kvinner tildekkes slik at menn ikke ser på kroppene deres, men i stedet vurdere dem som mennesker.
På mandag, på Teheran Museum of Contemporary Art, likte jeg å se på maleriene og skulptur, men mer absorberende var sjansen diskret å kartlegge folk i galleriene. Naturligvis alle kvinner hadde på skjerf av noen beskrivelse. Noen vakre unge kvinner har nøye arrangert små bouffant puffer av hår synlig før skjerfet starter. Noen sport jeans og en tettsittende topp som nesten når knærne, bare oppfylle ønsket dekning. Mange er enten i en full chador, eller drapert i meter av sort stoff. Den svarte stoffet kan ha blonder trim, og er ofte vevd med en nydelig svart på svart mønster. Jeg ble selvfølgelig iført et skjerf selv, observere den nasjonale lovgivning.
Det var flere par i galleriene, og noen få menn, men flertallet av seerne var kvinner. Jeg smug studert dem da de sett utstillingen, og sto lenge og så på de fire kvinnene som sammen med et par mann, sat ved easels maleriet i en korridor nær et stort vindu. De kvinnelige malere var for det meste malte portretter av kvinner. Som jeg vandret museet, tok jeg bilder av et maleri her og litt kalligrafi der, men de fleste fokuserte på en kvinne i rammen ser på kunsten.
Noen ganger mine øyne ville møte de av en annen kvinne, og vi vekslet noen smiler. To jenter stoppet og spurte meg et spørsmål, og jeg måtte trekke på skuldrene og si på engelsk, jeg beklager, jeg forstår ikke persisk
Den kvelden gikk vi til kontorene til Miles for Peace. Dette er et fantastisk prosjekt i regi av en statsautorisert nonprofit, Mercy for alle, og UD hadde gjort avtale for oss. Vi så en film av sin 70-dagers sykkeltur rundt i Europa og USA, iscenesettelse pressekonferanser og snakke med alle de møtte om hvordan iranere ønsker vennskap med amerikanerne. Vi ble matet guddommelige kaker og te, og hørte fra en idrettsutøver om sin plan om å svømme bredden i den Persiske Gulf som en uttalelse for fred.
Den mest talende øyeblikk for meg var da vi først klatret trinnene og gikk inn i suiten av kontorer. Det var over tyve mennesker ventet på oss, alle av dem byr oss velkommen. Om lag halvparten var kvinner, blinkende slike åpne og intime smiler til meg og tok meg i hånden for å si "Du er velkommen. Takk for at du kommer til Iran. "Mitt hjerte svulmet fra varmen utvidet til meg. Jeg føler som om skjerfet er å skape en felles opplevelse og intimitet blant kvinner. Ikke fortell myndighetene, men Sisterhood er mektig.
Anns ektemann, Bill GILLEN, også sendte et essay med tittelen "Samtaler":
Etter en uke i Iran, gjenkjenner en amerikansk besøkende et mønster av samtale i tilfeldige møter med iranerne. En eldre mann ser vår gruppe og spør: "Hvor er du fra?" Etter at vi forteller ham, svarer han, "Velkommen." En annen dag en student oppdager oss og spontant sier, "Velkommen". Vi takker ham. Han spør så hvor vi kommer fra. En tredje variant er registrert i Esfahan. En høy ung mann som gikk med to venner sier, idet han passerer oss, "Velkommen. Jeg håper du liker byen vår. "Vi ringte nedover gaten," Takk ". Så var det den unge mannen i en folkemengde på et travelt veikryss. Uten å spørre, sa han, «det farligste i Iran i trafikken. Vær forsiktig. "Han har rett, og vi har fulgt hans råd.
