por Paul K. Chappell
31 de outubro de 2011
Espelhado da Fundação Nuclear Age Peace
Eu me formei de West Point em 2002, serviu no exército durante sete anos, e foi implantado em Bagdá em 2006. Eu deixei o serviço ativo em 2009, como capitão, e eu estou servindo atualmente como Diretor de Liderança da Paz para a Fundação Nuclear Age Peace, onde eu trabalho para capacitar as pessoas com as habilidades e os ideais que nos permitem travar eficazmente a paz. 
Se compararmos o quanto o oficial do exército média 22 anos de idade, sabe fazer a guerra e quanto o ativista 22 anos de idade média sabe sobre a promoção da paz, há uma grande diferença. Apesar de eu admirar o seu profundo compromisso com a promoção da paz, muitos ativistas não ter tido treinamento suficiente nos métodos não-violentos que levam a uma mudança positiva. Muitos ativistas não ter estudado as técnicas brilhantes de Mahatma Gandhi, Martin Luther King Jr., Susan B. Anthony, e os guerreiros da paz outros.
Boas intenções não são simplesmente bastante. Se fossem o suficiente, então a guerra, injustiça, opressão e teria terminado há muitos anos. Para resolver os nossos problemas nacionais e globais, precisamos de mais do que apenas boas intenções. Devemos também estar disciplinado, estratégico e bem treinados. Líder dos direitos civis James Lawson, que Martin Luther King Jr. chamado de "teórico do líder e estrategista da não-violência no mundo", disse, "A dificuldade com pessoas não-violentos e os esforços é que eles não reconhecem a necessidade de disciplina feroz e treinamento e elaboração de estratégias e planejamento, e de recrutamento. "
Se realmente queremos promover a paz ea justiça, que deve ser bem treinado na arte de promoção da paz são como soldados na arte da guerra. Nas próximas páginas vou discutir o Movimento Ocupe a partir de uma perspectiva estratégica, e também vou explicar algumas maneiras fáceis para os adversários da mudança para destruí-la. Só então poderemos proteger o Movimento Ocupar, que é um vivendo monumento a Martin Luther King Jr. 's legado e visão.
Se o rei não tivesse sido assassinado, ele teria começado o Movimento Ocupe muitas décadas atrás. Rei teve uma visão chamada Campanha dos Pobres, que era um plano para ocupar Washington DC e da pressão do governo dos EUA para criar um Bill Económica dos Direitos. Samuel Kyles, um ministro que trabalhou de perto com o rei e foi com ele durante a última hora antes de seu assassinato, disse: "Com a Campanha dos Pobres, Martin está falando de tirar essas pessoas pobres de Washington, construir tendas, e vivem na [ Washington] shopping até este país fez algo sobre a pobreza ... Você pode imaginar o que aconteceria se todas essas pessoas em preto e branco e marrom ir a Washington e construir tendas e vivem em tendas em Washington? "
Visão de King para aumentar a equidade ea justiça em nosso sistema econômico não foi cumprida, mas a sua visão para acabar com a segregação deu-me oportunidades de meu pai nunca teve. Quando eu estava crescendo, meu pai sempre me disse: "O único lugar na América onde homens negros são tratados de forma justa é militar. As pessoas vão ser legal com você, mas quando descobrem que você é parte preta que vai transformar em você. O militar é o único lugar que dá aos homens negros a chance. Você nunca vai ser capaz de conseguir um emprego decente a menos que você está no exército. "
Metade preto e metade branco, meu pai nasceu em 1925 e cresceu na Virgínia durante a segregação ea Grande Depressão. O Exército dos EUA foi desagregada em início dos anos 1950, muitos anos antes de segregação terminou no sul. Isso causou uma forte impressão em meu pai. Durante os anos 1940 e 1950, sua crença de que ele só tinha oportunidade no serviço militar foi em grande parte verdade. Um trabalhador que começou a colheita de frutos, quando tinha seis anos para ganhar uma renda extra para sua família, ele lutou em guerras da Coréia e do Vietnã e se aposentou como o mais alto posto de registro, um sargento grande comando.
Minha mãe é coreana, e crescer no Alabama Eu também experimentei alguns racismo. Isso reforçou os temores de que o meu pai incutiu em mim. Quando eu disse à minha mãe há dois anos que eu estava deixando o serviço ativo, ela disse: "Você está fora de sua mente? Ninguém vai contratar você. É ruim o suficiente você olhar asiático, mas você é também parte preta. Ninguém vai dar um trabalho para um homem negro que parece asiático. "Meus pais não me conte mentiras. Pelo contrário, eles me disseram seu verdade. Eles foram descrever a vida como haviam experimentado e tentando me proteger do sofrimento pelo qual passaram. Mas como um adulto Eu tinha começado a perceber que a minha experiência racial não era mais o obstáculo que meus pais acreditavam que fosse, e eu devo a minha existência ao poder dos movimentos sociais.
Pais Fundadores da América se rebelou contra a Grã-Bretanha porque eles se sentiram injustamente tratados. Eles acreditavam que era injusto ser tributados ou controlados sem a oportunidade de participar no processo político. O lema "No taxation without representation", ecoou a sua indignação e tornou-se um apelo às armas, conduzindo à Revolução Americana. Mas até a década de 1820, cinquenta anos mais tarde, menos de 10 por cento da população norte-americana pode votar. As mulheres não podiam votar. Africano americanos não podiam votar. E a maioria das pessoas brancas não podiam votar, a menos que possuíam terras. Durante o século XIX, "nenhuma tributação sem representação" só parecia se aplicar para os ricos.
Como é que tantos americanos aumentar suas liberdades durante os últimos duzentos anos? Será que não proprietários lutar uma guerra para obter o direito de votar? Será que as mulheres lutam uma guerra para obter o direito de votar? Será que os afro-americanos lutar uma guerra para conseguir seus direitos civis? Será que os trabalhadores americanos lutar uma guerra para ganhar os seus direitos? Foi uma guerra travada por leis de trabalho infantil? Estas vitórias para a liberdade ea justiça foram alcançados porque as pessoas travada paz, mas esta é uma parte da nossa história que muitas pessoas não me lembro.
Uma das coisas mais anti-democráticos que já ouvi - que ouço muitas vezes - é que o presidente norte-americano é o líder do mundo livre. Se entendermos que o ideal da democracia realmente significa, percebemos que as pessoas devem levar, eo presidente é suposto ser o administrador da vontade do povo. Embora vivamos em uma democracia representativa, em vez de uma democracia direta, ainda temos métodos para pressionar nossos políticos para fazer o que queremos. A evidência da história americana mostra que nada vai mudar para melhor, a menos que os americanos dizer ao presidente o que fazer. História americana também mostra que os cidadãos comuns, não presidentes, são os mais brilhantes visionários e o verdadeiro motor do progresso.
Por exemplo, Lyndon Johnson não era um forte defensor dos direitos civis quando se tornou presidente, mas depois apoiou a igualdade racial porque Martin Luther King Jr. e outros membros do movimento dos direitos civis pressionados a fazê-lo. Franklin Roosevelt não era um forte defensor dos direitos dos trabalhadores, que incluía as leis de trabalho infantil e uma semana de trabalho de cinco dias, quando se tornou presidente, mas o movimento do trabalhador direitos mudou seu ponto de vista. Woodrow Wilson oposição a igualdade das mulheres quando se tornou presidente, mas depois apoiou a emenda constitucional que deu às mulheres o direito de votar porque Alice Paul e outros membros do movimento pelos direitos das mulheres pressionados a fazê-lo. Abraham Lincoln não era um visionário que acreditou escravidão estava errado quando ele começou sua carreira política, mas seus pontos de vista mudou devido à influência de Frederick Douglass e outros membros do movimento abolicionista.
Como uma criança me ensinaram que a votação foi o estar-todo e extremidade-todo da cidadania, e se eu apareci às urnas para votar eu estava cumprindo meu dever cívico. Mas os movimentos de mulheres e de direitos civis criou mudança dramática, embora muitos de seus participantes tiveram pouco ou nenhum direito a voto. O voto é apenas uma ferramenta na caixa de ferramentas democrática, e não podemos construir uma casa com apenas um martelo. Susan B. Anthony e Martin Luther King Jr. usou muitos métodos democráticos, tais como protestos, petições, boicotes, pressionando o sistema legal, e mudar as atitudes das pessoas para melhor. O historiador Howard Zinn afirmou: "A democracia não vem de cima. Ela vem do fundo. Democracia não é o que os governos fazem. É que as pessoas fazem. "
Meus antepassados eram escravos, meu avô, na Virgínia era um racialmente misto barbeiro americana Africano, e sua esposa era uma racialmente misto empregada Africano americanos. Nenhum dos meus pais se formou na faculdade, mas agora eu estou vivendo em uma posição de privilégio extremo. Não me refiro a dinheiro, porque eu tenho uma renda modesta e vive em um apartamento de um quarto. Para mim, privilégio extrema refere-se principalmente a quatro coisas.
Primeiro, eu sou alfabetizado. Era ilegal ensinar escravos a ler, e para a maioria da história humana a maioria das pessoas simplesmente não conseguia ler. Segundo, eu estou vivendo em uma época notável onde eu tenho maior acesso à informação do que qualquer pessoa que viva diante de mim. O filósofo Francis Bacon disse: "Conhecimento é poder", e Sócrates mostrou que, a fim de melhorar a nossa sociedade, devemos transformar as crenças das pessoas e modos de pensar. Na minha casa eu tenho acesso à internet e muitos livros e documentários, e na batalha para mudar as mentes esta é uma vasta fonte de energia. Em terceiro lugar, eu posso expressar meus pontos de vista sem ser reprimida. Liberdade de expressão não existe para grande parte da história humana, e ainda não existe em algumas partes do mundo de hoje. Em quarto lugar, como um cidadão americano que eu tenho a capacidade de fazer a diferença, e eu pretendo aproveitar ao máximo a minha cidadania.
Embora o meu rendimento é modesto e moro em um apartamento de um quarto, de uma perspectiva histórica e global Estou extremamente privilegiada, e tomar medidas permite-me assegurar que eu não levo a minha liberdade para concedido. Nós certamente temos um longo caminho a percorrer antes que a paz ea justiça são verdadeiramente uma realidade em todo o mundo, mas também temos um longo caminho. Minha existência é a prova de que o progresso é possível, e se nós chegamos tão longe, por que não podemos continuar se movendo em uma direção positiva?
Se hoje os políticos disse: "Devemos trazer de volta a escravidão e da segregação e as mulheres não devem ser autorizados a votar ou propriedade," as pessoas olhavam para eles como se fossem loucos. Mas duzentos anos atrás, a maioria dos americanos apoiavam os pontos de vista. Como nós chegamos aqui, e como podemos mudar as atitudes para com os outros problemas que ameaçam a humanidade?
Waging paz foi a arma usada por Susan B. Anthony e Martin Luther King Jr., e devemos armar-nos com esta arma hoje. King disse: "A não-violência é uma arma poderosa e justa. É uma arma única na história, que corta sem ferir e enobrece o homem que empunha. É uma espada que cura. "Se as pessoas no passado não tinham usado o poder de travar a paz, eu e muitos outros teriam pouco ou nenhum direito hoje. A Guerra Civil Americana manteve o país unido, mas levou um movimento pacífico durante os anos 1950 e 1960 antes de Africano americanos realmente tem seus direitos humanos. E nenhum país europeu tinha uma guerra para libertar os escravos. Os primeiros estratégicos movimentos não violentos da história foram os movimentos abolicionistas na Europa durante os séculos XVIII e XIX.
Ao entender como minha linhagem foi da escravidão do privilégio extremo, vamos entender melhor como para fortalecer os movimentos sociais que ocorrem hoje e como os adversários da mudança procurará destruí-los.
Em A Arte da Guerra, escrito durante o século VI aC, Sun Tzu disse: "Se você conhece o inimigo e conhece a si mesmo, você não precisa temer o resultado de cem batalhas. Se você se conhece mas não o inimigo, para cada vitória ganha você sofrerá também uma derrota. Se você não conhece nem o inimigo nem a si mesmo, você sucumbirá em cada batalha. "
Conhecendo o nosso inimigo e conhecer a nós mesmos é um princípio atemporal estratégico. Isso significa ser capaz de ver o mundo do ponto nosso inimigo de vista, e saber não só os nossos pontos fortes, mas também as nossas fraquezas. Quando a paz travando está em causa, os nossos inimigos são a ignorância, o ódio, incompreensão, e ganância. Rei nunca demonizado os racistas brancos que queriam matá-lo. Em vez disso, ele chamava de seus "irmãos brancos doentes." King acreditava que suas mentes haviam sido presos pela ignorância e ódio, e ele procurou usar o poder da verdade e do amor para quebrar as suas cadeias.
Nem todo mundo que perpetua a injustiça serão conquistados para a causa da justiça, mas não violenta tático Gene Sharp ensina que em qualquer sistema opressivo sempre há pessoas em que o sistema que irá empatia com os oprimidos. Nelson Mandela foi capaz de conquistar corações e mentes entre alguns de seus guardas prisionais, e Wikileaks existe porque as pessoas no governo americano e militares estão vazando documentos que eles acreditam que as necessidades públicas americanas para conhecer. Waging paz exige que não demonizar o outro lado, e para fazer mais do que apenas pregar para o coro. Se usarmos técnicas eficazes para persuadir aqueles que discordam de nós, então podemos recrutar mais pessoas em sistemas opressivos, direta ou indiretamente apoiar a mudar as nossas necessidades mundiais.
Os governos de controlar as pessoas, dividindo-os, e se eu quisesse destruir o movimento Ocupar a primeira coisa que eu faria é encorajar as pessoas do movimento para ter um "nós contra eles". O governo é notório para o plantio de agentes infiltrados em movimentos sociais que pretendem destruir o movimento de dentro, e quem quer destruir o movimento Ocupar deve utilizar agentes para aumentar o "nós contra eles" retórica.
Isto pode ser feito com sinais e slogans que retratam todas as pessoas ricas, funcionários de empresas, e policiais como o mal. Ocupar os protestos do Movimento em muitas cidades tiveram sinais com as palavras: "Eat the Rich" (que é uma mensagem que apoia a violência), e durante o protesto Oakland Ocupar a foto foi tirada de um ativista que segurava um sinal, "Todos os meus heróis de matar polícia. "Se um agente do governo não estava por trás desse sinal, em seguida, um manifestante estava fazendo o trabalho do governo para livre.
A verdade é que os policiais fazem parte do 99 por cento, e em muitas áreas que estão perdendo seus empregos devido a cortes do governo. Aqeela Sherrills, que cresceu com gangues e depois negociou um tratado de paz entre as gangues rivais os Bloods e os Crips, tratadas com muitos policiais ruins. Mas ele disse: "Quando a polícia vinha e saltar para fora do carro e todo mundo ia correr, teríamos apenas estar lá. Nós sabíamos que nossos direitos. Questionamos e diria a polícia para baixo sobre violação de nossos direitos civis e atropelar os códigos para eles e tudo. As pessoas achavam que éramos loucos no bairro. Mas há sempre bons policiais. Havia os bons policiais que reconheceram o que estávamos fazendo era um benefício para o bairro, e que seria basicamente nos dizer como lidar com os policiais racistas e renegado no bairro por apresentar queixas e relatórios de arquivamento. "
Bonpane Blase ativista diz: "Se alguém na sua violência defensores movimento, sempre assumir que elas são um agente encoberto do governo." Se você faz parte de um movimento social, o governo quer que você use a violência. Por quê? Um princípio básico da estratégia militar é nunca enfrentar o seu adversário onde eles são mais fortes, e sempre confrontá-los onde eles são mais fracos. Onde está o governo mais forte dos EUA? Sua maior força é o uso da violência. O governo dos EUA tem a mais poderosa força militar na história humana e controla o exército, marinha, força aérea, fuzileiros navais, forças especiais, guarda nacional, FBI, CIA e da polícia. Se você luta contra o governo dos EUA com a violência em seu próprio solo - onde ela tem a vantagem de jogar em casa - ele vai esmagá-lo.
Todos os governos trabalhar duro para manter o monopólio do uso da violência, eo governo dos EUA passou os últimos dez anos a construção de uma indústria anti-terrorismo em massa. A maneira mais fácil de destruir o movimento Ocupar seria para as pessoas dentro do movimento de cometer violência. O governo dos EUA poderia, então, classificar o movimento como uma organização terrorista e esmagá-la com força em nome da auto-defesa e segurança nacional.
Por muitos anos tenho estudado jiu-jitsu, que me ensinou que um boxeador habilidoso é como um leão. Assim como um leão é chamado de "rei da selva", um boxeador habilidoso normalmente reina supremo em uma briga. Mas quando um praticante de jiu-jitsu leva um boxeador no chão e aplica uma retenção submissão, é como puxar um leão em um tanque de tubarões. Um boxeador no chão, como um leão na água, está fora de seu elemento.
Quando travar a paz, estamos levando um sistema opressivo de seu elemento e arrastando-o para águas profundas, porque quando somos violentos é melhor preparado para esmagar-nos. Rei nos ensinou a enfrentar um sistema opressor não violentamente onde ele é mais forte, mas no campo da autoridade moral que é mais fraco. Quando travar paz e aqueles em uso de energia violência contra nós, ele pode realmente fazer-nos mais fortes. Quando pacíficos manifestantes de direitos civis foram jateadas com mangueiras de incêndio e atacou com cães policiais, o apoio público para o movimento dos direitos civis aumentou. Quando o governo dos EUA atacaram a manifestantes Bonus - veteranos da Primeira Guerra Mundial em protesto pelos salários que tinham sido prometidos enquanto servia no exterior - que aumentou a autoridade moral de seu movimento e da opinião pública mudou em seu favor.
Star Wars expressa isso metaforicamente. Logo antes de Darth Vader mata Obi-Wan Kenobi diz: "Você não pode vencer Darth. Se você bater-me no chão vou me tornar mais poderoso do que você pode imaginar. "Essa metáfora se aplica à vida real, porque quando os atenienses mataram Sócrates tornou-se mais poderoso. Depois de sua execução os atenienses mais tarde se arrependeu dessa injustiça, eles criaram uma estátua para homenageá-lo e ele se tornou um símbolo que inspirou inúmeras pessoas ao redor do mundo. Quando os romanos mataram Jesus, ele também se tornaram mais poderosos, e quando Gandhi e Luther King foram assassinados tornaram-se símbolos que nunca vão embora.
Esta é uma razão pela qual o governo do apartheid na África do Sul Nelson Mandela continuou na prisão em vez de matá-lo, ea ditadura na Birmânia manteve líder democrática Aung San Suu Kyi em prisão domiciliar em vez de executar ela. No entanto, a prisão injusta ainda pode criar escândalo público e mudar consenso nacional e global. É por isso que quando se trata de ativistas não violentos, é melhor do que prender a matar, mas é muito melhor para a reputação de alguém difamação do que ser percebido como detentor de uma pessoa inocente na cadeia.
Embora haja muitas maneiras de desacreditar e prejudicar um movimento social, no mundo moderno o maior perigo para qualquer movimento é de dentro. As pessoas mais frustradas do Movimento Ocupe-se, o mais provável será que eles vão usar a violência. Isso é motivo de preocupação, porque alguns manifestantes do movimento pode não perceber o que eles estão se metendo. Isso não vai ser como o Egito, onde um ditador cruel foi derrubado em poucas semanas. Em muitos aspectos da luta no Egito está apenas começando, porque grande parte da sua infra-estrutura opressiva ainda está em vigor.
Para entender melhor os desafios futuros, devemos estudar e inspirar-se nas lutas por direitos civis e das mulheres, e cada outro movimento social na história. Pode levar alguns anos antes progresso significativo é feita sobre as questões que estamos enfrentando hoje. Rosa Parks foi uma ativista comprometida por doze anos antes de sua prisão incidente famoso, e King acreditava que as forças perigosas que são contra agora vamos fazer os defensores da segregação olhar como amadores em comparação.
Se os manifestantes não estão mentalmente preparados para os desafios futuros e estão esperando resultados imediatos, a sua frustração vai inchar e os gritos de violência vai se tornar mais potente. Alguém no movimento vai dizer: "Estamos fazendo essa coisa de não-violência por oito meses e nenhuma mudança significativa aconteceu. Eu estou começando a ficar impaciente. Se queremos mudanças, devemos recorrer à violência. "Certamente há pessoas do Movimento Ocupe que têm essa mentalidade de agora, mas como frustração e impaciência aumento no movimento de sua retórica violenta vai ganhar mais tração.
Os movimentos sociais são maratonas de longa distância, não sprints, e todas elas envolvem uma série de vitórias e derrotas. Quanto melhor entendermos isso, a menos frustrado que vai se tornar, a menos provável que será a perder a esperança, devido à decepção, e menos propensos estaremos a tornar-se violento e destruir o movimento de dentro. Para ser eficaz em qualquer luta pela paz e justiça que deve equilibrar a urgência com paciência, e que deve ser disciplinado, estratégico e bem treinados.
O que eu tenho discutido aqui é apenas o começo de uma conversa muito mais tempo. Mas antes de podermos avançar, primeiro eu tive que explicar por que a maneira mais fácil de destruir o movimento Ocupar é começando seus membros para defender e cometer violência, ea melhor maneira de impedir o movimento da falha é por incutir uma profunda lealdade a não-violência e fornecer o treinamento eficaz na arte de promoção da paz. Se a maioria dos manifestantes não encorajar uns aos outros para aprender as habilidades e os ideais que nos permitem ser eficaz, os adversários da mudança não pode ter que fazer muito para destruir o movimento. Ele simplesmente irá entrar em colapso a partir de dentro.
Mas eu tenho esperança, porque, embora os manifestantes estão sendo informados de que são parte da de 99 por cento, eu percebo que eles são realmente parte do 1 por cento. Eu não estou me referindo ao "1 por cento mais ricos", mas o "1 por cento ativo" que realmente praticar a democracia e defender os seus princípios. Henry David Thoreau disse: "Há milhares de pessoas que são na opinião de contra a escravidão ea guerra que ainda não fazem nada para pôr fim a eles. Há novecentos e noventa e nove patronos da virtude para cada homem virtuoso ".
De acordo com Thoreau, para cada mil pessoas que pensam que algo é uma boa idéia, só uma pessoa realmente faz algo sobre ele. Este não é apenas ponto de vista de Thoreau. É também um fato histórico. Menos de 1 por cento dos norte-americanos estiveram activamente envolvidos no movimento pelos direitos das mulheres, ou no movimento dos direitos civis. Quando as pesquisas de opinião dizem-nos uma grande porcentagem dos americanos se opõem a uma guerra, devemos ter em mente que apenas uma pequena fração está ativamente envolvido na solução do problema.
Hoje, todos que a paz salários faz parte do "1 por cento ativo." Sua maior riqueza é a consciência, compaixão, coragem e compromisso. Ao longo da história o "1 por cento ativo" tem trabalhado para dar a mim ea outros tantos liberdade que desfrutamos hoje. Agora, temos de usar essas liberdades para criar a mudar o nosso mundo tanto precisa.
***********
Paul K. Chappell graduado de West Point em 2002. Ele serviu no exército durante sete anos, foi implantado em Bagdá, em 2006, e deixou o serviço ativo em novembro de 2009 como um capitão. Ele é o autor de Will guerra jamais End: Visão de um Soldado da Paz para o Século 21, O Fim da Guerra: Como promoção da paz pode salvar a humanidade, nosso planeta e nosso futuro, e Revolução Pacífica: como podemos criar o futuro necessário para a sobrevivência da Humanidade (Data de publicação: Março de 2012). Ele vive em Santa Barbara, Califórnia, onde ele está atuando como o Diretor de Liderança da Paz para a Fundação Nuclear Age Peace. Ele está trabalhando em seu quarto livro, A Arte de Empreender Paz: uma abordagem estratégica para melhorar nossas vidas e do Mundo, e ele fala todo o país para universidades, escolas, grupos de veteranos, igrejas e organizações ativistas. Seu site é www.willwareverend.com .
