由保罗·K。查普尔
2011年10月31日，
镜像从核时代和平基金会
我于2002年毕业于西点军校，在军队服役7年，2006年被部署在巴格达。 我离开现役在2009年作为队长，我目前担任核时代和平基金会，我工作的地方，以授权人的技能和理想，使我们能够有效地发动和平的和平领导主任。 
如果我们比较平均的二十二个岁的陆军军官发动战争，平均约二十二个岁活动家知道发动和平多少知道多少，有一个很大的区别。 虽然我很佩服他们深发动和平的承诺，许多活动家还没有足够的训练，以积极的变化，导致在非暴力的方法。 许多活动家没有深入研究的苏珊·B·安东尼，圣雄甘地，马丁·路德·金，和其他和平战士的辉煌技术。
良好的愿望是不够的。 如果他们是不够的，那么战争，非正义和压迫会很多年前结束。 来解决我们的国家和全球性问题，我们需要的不仅仅是善意。 我们还必须纪律性，战略性，训练有素。 民权运动领袖詹姆斯·劳森说，“马丁·路德·金被称为”世界领先的理论家和非暴力策略，“与非暴力的人民和努力的困难是，他们不承认激烈的纪律和训练的必要性运筹帷幄，规划，和招聘。“
如果我们真正希望促进和平与正义的，我们必须同时在发动和平作为士兵在战争的艺术的艺术培训。 在接下来的几页，我将讨论从战略的角度占据运动，我也会解释一些简单的方法的变化破坏它的对手。 只有这样我们才能保护占据运动，这是一个 生活的丰碑 马丁·路德·金的遗产和远见。
如果国王没有被暗杀，他就已经开始占据运动，几十年前。 国王有一个梦想，被称为穷人的运动，这是一个计划占据华盛顿与美国政府的压力，以创建一个经济权利法案。 塞缪尔Kyles，1部长谁工作密切与国王和他在他遇刺前的最后一小时期间，说：“随着贫困人口的运动，马丁说这些穷人华盛顿，建立帐篷，和住在[华盛顿]商场，直到这个国家对贫困的东西......你能想象会发生什么，如果所有这些黑色和白色和棕色的人去华盛顿和建立帐篷，住在华盛顿的帐篷？“
国王的视野，增加我们的经济体系中的公平和正义没有实现，但他的眼光来结束种族隔离给我机会，我的父亲从来没有过。 当我长大，我父亲总是告诉我说：“在军事上是唯一的地方得到公平对待黑人男子在美国。 人就会对你很好，但是当他们发现了你的一部分黑，他们就会打开。 军队是唯一的地方，让黑人男子的机会。 你永远无法得到一份体面的工作，除非你在军队的时候。“
半白半黑，我的父亲出生于1925年，在弗吉尼亚州的种族隔离和大萧条期间增长。 美国陆军分列在20世纪50年代初，多年来，在南结束前隔离。 这使我的父亲强烈的印象。 在20世纪40年代和50年代，他的信念，他只是有机会在军事很大程度上是真实的。 一个勤奋的人开始采摘水果时，他六岁赚取额外的收入，他的家人，他 战斗在朝鲜战争和越南战争和退役士兵的最高排名，命令军士长。
我的母亲是韩国人，在阿拉巴马长大的，我也经历了一些种族主义。 这增强，我的父亲在给我灌输的恐惧。 当我告诉我的母亲，两年前，我离开现役，她说：“你是你的心灵？ 没有人会雇用你。 这是坏透了，你看亚洲，但你也黑的一部分。 没有人会放弃一个黑色的人看起来亚洲工作。“我的父母没有告诉我的谎言。 相反，他们告诉我 其 真理。 他们描述的生活，因为他们经历过它，并试图保护我从他们所遭受的苦难。 但作为一个成年人，我已经开始认识到，我的种族背景已不再是阻碍我的父母认为它是，我欠我的存在，对社会运动的力量。
美国的开国元勋反抗英国，因为他们觉得不公平的对待。 他们认为这是不公正的征税或没有机会参与政治进程控制。 “无代表征税”的座右铭呼应他们的愤慨，并成为呼叫武器，导致美国革命。 但直到19世纪20年代，50年后，美国人口不到10％可以投票。 妇女不能投票。 非裔美国人不能投票。 与最白的人不能投票，除非他们拥有的土地。 在十九世纪初，“无代表不征税”似乎只是适用于以丰富的。
怎么这么多的美国人增加他们在过去两百年的自由吗？ 没有非地主打仗获得的投票权？ 没有妇女打仗获得的投票权？ 非洲美国人打一场战争来达到他们的公民权利呢？ 没有美国工人打仗，以获得他们的权利吗？ 是一场战争打童工的法律？ 这些为自由和正义的胜利实现，是因为人民发动的和平，但是这是我们历史的一部分，很多人不记得。
我常听到- -我听到过的最不民主的事情之一是，美国总统是自由世界的领袖。 如果我们理解民主的理想，真正意味着什么，我们意识到，应该带领人民，总统应该是人民的意志管理员。 虽然我们住在代议制民主，而不是直接民主，但我们仍然有方法迫使我们做我们想做的政治家。 从美国历史上的证据显示，没有改变，除非美国人告诉总统该怎么做会更好。 美国历史还表明，普通公民，而不是总统，是最亮的梦想家和进步的真正动力。
例如，林登·约翰逊是不是为民事权利时，他就任总统的大力倡导，但他后来支持种族平等，因为马丁·路德·金的民权运动其他成员施加压力，他这样做。 富兰克林·罗斯福是一个工人的权利的坚定支持者，其中包括童工的法律和每周五天工作制，当他成为总统，但工人的权利运动，改变了他的观点。 伍德罗·威尔逊反对妇女平等的，当他成为总统，但他后来支持的宪法修正案，给予妇女投票权，因为爱丽丝保罗和妇女权利运动的其他成员施加压力，他这样做。 亚伯拉罕·林肯是一个有远见谁相信奴隶制是错误的时候，他开始了他的政治生涯，但他的看法改变了，由于弗雷德里克·道格拉斯和废奴运动的其他成员的影响。
作为一个孩子教我的，表决结果是全部和最终所有的公民，如果我发现了投票，投票我履行我的公民义务。 但是，妇女和民权运动创造了戏剧性的变化，尽管许多参与者很少有没有投票权。 投票仅仅是一个民主的工具箱中的工具，我们不能只是一锤子建立一所房子。 苏珊·B·安东尼和马丁·路德·金用民主的方法很多，如抗议，请愿，抵制，施压的法律制度，并改变人们的态度好。 历史学家霍华德·津恩说：“民主不从上面来的。 它来自底部。 民主不是政府做的。 这是什么人呢。“
我的祖先是奴隶，我在弗吉尼亚州的祖父是一个多种族混合的非洲裔理发师，他的妻子是一个种族混合美国黑人女仆。 我的父母都没有从大学毕业，但我现在生活在一个极端的特权地位。 我不是指钱，因为我有一个微薄的收入和居住在一间卧室的公寓。 对我来说，极端的特权，主要指的是四件事。
首先，我识字。 这是非法的教读的奴隶，人类历史上最广大人民根本无法读取。 第二，我住在一个了不起的时代，在那里我有比我之前住的人获得更多信息。 哲学家培根说：“知识就是力量”，和苏格拉底表明，以改善我们的社会中，我们必须改变人们的信仰和思维方式。 在我的公寓，我有上网和许多书籍和纪录片，并在战斗中改变思想，这是一个广阔的电力来源。 第三，我可以表达我的观点没有被压抑。 言论自由并不存在，人类历史的大部分时间，它仍然没有今天在世界一些地方存在。 第四，作为一个美国公民，我有能力有所作为，我打算把我的大多数公民。
虽然我的收入是微薄的，我住在一间卧室的公寓，从历史和全球的角度来看，我感到非常荣幸，并采取行动，让我可以保证，我不走我的自由是理所当然 的。 当然，我们有一个很长的路要走之前，和平与正义是一个真正的世界各地的现实，但我们也走过了很长的路要走。 我的存在就是证明，进展是可能的，如果我们已经走了这么远，为什么我们不能继续朝着积极的方向？
如果政客今天说，“我们应该带回奴隶制和种族隔离，妇女不应该被允许投票或自己的财产，”人们会看他们像他们疯狂。 但是，两百年前，大多数美国人支持这些观点。 我们怎么在这里，我们如何才能改变对威胁人类的其他问题的态度吗？
发动和平是由苏珊·B·安东尼和马丁·路德·金所使用的武器，我们必须用这个武器武装自己今天。 国王说：“非暴力是一个强大的和公正的武器。 这是一个历史上独一无二的武器，减少无伤人及ennobles的人挥动它。 这是一个剑，医治。“如果在过去的人没有使用过发动和平的力量，我和无数的人将有小到今天的任何权利。 美国内战不断的国家，但它发生在20世纪50年代和20世纪60年代之前，非裔美国人真正得到了他们的人权的和平运动。 而不是一个单一的欧洲国家有战争，解放奴隶。 在历史上首次战略非暴力运动在欧洲废奴运动在十八和十九世纪。
通过了解我的血统了如何从奴隶到极端特权，我们将更好地了解如何加强对今天发生的社会运动和变化的对手将如何寻求摧毁他们。
在 战争中 ，在第六世纪公元前书面的艺术 ，孙子兵法说：“如果你知道敌人，认识自己，你不必担心百年争斗的结果。 如果你自己知道，但不是每一次胜利的敌人，取得了，你也将遭受失败。 如果您知道既不是敌人也不是你自己，你会屈服于每战。“
知道我们的敌人，知道自己是一个永恒的战略方针。 这意味着能够从我们的敌人的观点看世界，知道不仅我们的强项，也是我们的弱点。 当发动和平而言，我们的敌人是无知，仇恨，误解，和贪婪。 国王从来没有妖魔化的人想杀死他的白人种族主义者。 相反，他称他们为他的“生病的白人兄弟。”国王认为，他们的头脑无知和仇恨已被监禁，他寻求真理和爱的力量来打破他们的连锁店。
不是每个人都延续不公正的人将赢得了正义的事业，但非暴力的战术基因夏普教导我们，在任何压迫制度总是有该系统的人会同情被压迫。 纳尔逊·曼德拉是能够赢得人心，在他的一些狱警，Wikileaks的存在，因为在美国政府和军方的人泄露他们认为美国公众需要了解的文件。 发动的和平，需要我们不妖魔化对方，并做更多的不仅仅是宣讲合唱团。 如果我们使用有效的技术，说服那些不同意我们，然后我们可以招募更多的人的压迫制度，直接或间接地支持“改变我们的世界所需要的。
政府控制除以它们的人，如果我想摧毁占据运动，我会做的第一件事，是鼓励人们在运动中有一个“我们与他们”的心态。 政府是臭名昭著的种植在那些打算破坏内的运动，任何人想要摧毁占据运动应该使用代理“我们与他们”的豪言壮语增加社会运动的卧底。
可以做到这一点，所有有钱的人，企业员工，和警察描绘成邪恶的标志和口号。 占领运动的抗议，在许多城市已经有迹象的话，“吃富”（这是一个消息赞同暴力），图片占据奥克兰抗议期间采取的一个举着牌子的活动家，“我所有的英雄杀警察。“如果一个政府代理后面的标志，那么抗议者做免费的政府工作。
事实是，警察有99％的部分，并在许多领域，他们正在失去他们的工作，由于政府削减。 在团伙，谁长大，后来谈判和平条约之间的敌对帮派的血液和处理了许多坏警察的瘸子，aqeela Sherrills。 但他说，“当警察来跳出了车，大家会跑，我们只是站在那里。 我们知道我们的权利。 我们提出质疑，并会认为警方违反我们的公民权利和运行的代码，他们一切。 人们以为我们是在附近疯狂。 但总有好警察。 还有谁承认我们在做什么是邻里的利益，他们基本上会告诉我们如何处理与居委会提出申诉和申请报告中的种族主义和叛徒警察的好警察。“
活动家的偷着乐Bonpane说：“如果在您的运动主张暴力的人，总是以为他们是一个卧底的政府的代理人。”如果你是一个社会运动的一部分，政府希 望你使用暴力。 为什么呢？ 军事战略的一个基本原则是从来没有面对你的对手，他们是最强的，总是面对他们，他们是最弱的。 是美国政府的强大在哪里呢？ 其最大的优势是使用暴力。 美国政府在人类历史上最强大的军事和控制陆军，海军，空军，海军陆战队，特种部队，国民警卫队，联邦调查局，中央情报局，警方。 如果美国政府争取在自己的土地上的暴力行为-它拥有主场优势-它会粉碎你。
所有政府努力保持对使用暴力的垄断，美国政府已建立一个庞大的反恐怖主义行业在过去的十多年。 摧毁占据运动最简单的方法，将人在实施暴力的运动。 美国政府可以标注运动列为恐怖组织，并用武力自卫和国家安全的名义镇压。
多年来，我学习柔术，教我像狮子，一个熟练的拳击手。 正如狮子被称为“丛林之王”，一个熟练的拳击手通常至高无上 打架别。 但是，当柔术练习者需要一个拳击手，地面和应用提交搁置，它是像狮子拉入鲨鱼坦克。 在地面上的拳击手，在水中的狮子一样，是他的元素。
当我们发动的和平，我们正在采取一种压迫制度，它的元素，并拖动它到深水，因为我们是暴力时，最好准备粉碎我们。 王教我们面对一种压迫制度不剧烈的地方，它是最强的，但在道德权威的境界，它是最弱的。 当我们发动的和平与电源使用暴力对付我们的，它实际上可以使我们更坚强。 当和平示威者的公民权利被炸开消防喉和警犬袭击，增加公众支持民权运动。 当美国政府攻击奖金长征-第一次世界大战退伍军人抗议，他们已答应在海外服役的工资-这增加了他们的运动和公众舆论转向对他们有利的道德权威。
星球大战 对这个比喻。 达斯维德权利之前杀死他，欧比旺·克诺比说，“你不能赢得达斯。 如果你打我下来，我会变得更加强大，比你所能想象的。“这个比喻适用于现实生活中，因为当雅典人杀死苏格拉底，他变得更加强大。 雅典后，他的执行后这种不公正感到遗憾，他们创造了雕像来纪念他，他成为了一个符号，灵感来自世界各地的无数人。 当罗马人杀害耶稣，他也变得更加强大，与甘地和马丁路德金被暗杀时，他们成为永远不会消失的符号。
这是原因之一，纳尔逊·曼德拉在南非种族隔离政府一直在监狱里，而不是杀死他，并在缅甸专政的民主领袖昂山素季的软禁，而不是执行她举行。 然而，冤狱仍可以创建公众的愤怒，转移国家和全球的共识。 这就是为什么当处理与非暴力活动家，是更好地禁锢比杀，但它要好得多诋毁别人的声誉，被认为持有无辜的人在监狱。
虽然有很多的方式来诋毁和破坏一个社会运动，在现代世界任何运动的最大危险是来自内部。 成为占据运动更失意的人，他 们更有可能会使用暴力。 这是令人担忧，因为一些示威者在运动可能没有意识到他们进入。 这不会是像埃及，一个无情的独裁者在几个星期内推翻。 在许多方面，在埃及的斗争才刚刚开始，因为其压迫的基础设施仍然是到位。
为了更好地理解未来的挑战，我们应该学习和借鉴的公民权利和妇女权利的斗争，在历史上所有其他的社会运动的灵感。 这可能需要几年前，我们今天面临的问题上取得重大进展。 罗莎·帕克斯是十二年的承诺活动家之前，她著名的逮捕事件，国王认为，我们不反对现在的危险力量要像比较业余看看隔离的支持者。
如果示威者都没有心理准备迎接未来的挑战，并期待立竿见影的效果，他们的挫折会膨胀和暴力的呼声将会变得更加有力。 在运动中有人会说，“八个月，我们一直在做这个非暴力的事情，并没有发生显着的变化。 我开始不耐烦。 如果我们想要改变，我们必须诉诸暴力。“当然，还有占据运动的人有这种心态，但他们的暴力言论挫折和增加运动中的急躁将获得更多的牵引力。
社会运动是长距离的马拉松，不是短跑，它们都涉及了一系列的胜利和挫折。 我们更好地理解这一点，我们就越受挫将变得不太可能，我们将失去希望因失望，更不容易，我们会成为暴力和破坏从内运动。 是在任何有效的和平与正义的斗争，我们必须耐心平衡的紧迫性，我们必须受到纪律处分，战略，训练有素。
我已经在这里讨论的仅仅是一个更长的谈话开始。 但在此之前，我们可以向前，我首先要解释为什么破坏占据运动最简单的方法是通过其成员提倡和实施暴力，和防止运动失败的最好方式是通过灌输了深刻的忠诚，以非暴力在发动和平的艺术并提供有效的培训。 如果示威者多数不互相鼓励，使我们能够有效的学习技能和理想，对手的变化，可能没有做太多，为了摧毁运动。 它只会从内部瓦解。
但我有希望，因为虽然示威者被告知他们99％的一部分，我知道他们是真正的1％的部分。 我不是指“最富有的1％，”但“活跃的1％”，真正实行民主和捍卫自己的原则。 梭罗说：“还有数千人 在民意 反对奴役和战争，他们还无能为力制止他们。 有九个一百九十九个顾客的每一个道德高尚的人的美德。“
根据梭罗，每千的人认为有些东西是一个好主意，只有一个人实际上做一些事情。 这不仅是梭罗的观点。 这也是一个历史事实。 不到1％的美国人都积极参与妇女权利的运动，或在民权运动。 当民意调查告诉我们，大比例的美国人反对战争，我们必须牢记，只有一小部分正在积极参与解决问题。
今天是“活跃的1％的部分，每个人工资的和平。”他们最大的财富是 良知，同情心，勇气和承诺。 纵观历史“活动的1％”的工作给我和其他许多我们今天所享有的自由。 现在，我们必须使用这些自由创造的变化，使我们的世界迫切需要。
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保罗·K。Chappell的2002年毕业于西点军校。 他在军队担任了7年，2006年被部署在巴格达，并于2009年11月，作为队长离开现役。 他是将战争永远结束作者：士兵的面向21世纪的和平愿景 ， 战争结束：如何发动和平才能拯救人类，我们的地球，我们的未来 ， 和平革命：我们如何能够创造人类的生存所需的未来 （发布日期：2012年3月）。 他住在加州圣巴巴拉，在那里他担任和平的核时代和平基金会领导主任。 他正在他的第四本书， 发动和平的艺术：一个战略方针，以改善我们的生活和世界 ，他说全国各地高校，高中，退伍军人团体，教会和社会活动家组织。 他的网站 www.willwareverend.com 。
